рыхЪ они до полусмерти давятЪ , а потомъ отправивъ предъ своими богами нѣкоторыя церемоніи, оныхЪ опять оживляютъ. Тѣ Самоѣды , которые живутЪ близЪ канала Вейгацъ,или морскаго у с т ь я , новую землю отЪ Сибири отдѣляющаго, имѣют Ъ еще особливое обыкновеніе, которое т а к же сюда надлежитъ. ВЪ день святаго Николая чудотворца, отЪѣзжаютЪ они по оному каналу о то новой земли, вЪ такомЪ разспсяь и, скслько /гемЪ уѣхать можно. Тамъ ест ь у подошвы нѣкоторой горы одна яма, глубиною на десять саженЪ. Около той ямы ст оят Ъ скамьи, на которыхъ Самоѣды своихЪ разныхъ идоловЪ поставили и главнѣйшій изЪ тѣхЪ идоловЪ величиною есть вЪ человѣка малаго роста. Самоѣды тамЪ ходятЪ за охотою , и перваго звѣря , котораго своими стрѣлами застрѣлятъ , отвозятЪ кЪ помянутой ямѣ , сдираютЪ сЪ него кожу , и оную на главнѣйшаго идола надѣваютъ , а мясо бросаю т ъ вЪ яму. Они ловятЪ иногда тако- жде и живыхЪ звѣрей, какЪ т о оленей и сайгачей , и брасаютЪ вЪ т у яму , и ежели такой звѣрь до смерти ушибется , т о за щаст ливой знакЪ доброй ловли почи таю тъ , ежели же такой въ яму брошеной звѣрь еще живЪ будетЪ , т о думают Ъ , ч то имЪ У 5 вЪ ^ 3 1 3 6 0
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4