стиной стороны проводивъ ея до половины дороги, возвращается вся назадъ, а сЪ половины дороги в с трѣ ч а етъ родня женихова: ибо при самой свадьбѣ сЪ невѣстиной с т о роны никто не бываетъ. КакЪ приѣдутЪ кЪ женихову двору, тогда жениховЪ братЪ или ближайшій сродникЪ беретъ невѣсту за руку, и введши вЪ избу, сажаетъ за столъ ; потомЪ кличутЪ жениха, который нахлуча шапку садится подлѣ невѣсты . .ЖениховЪ отецЪ при собраніи всѣхЪ гостей и сродни- ковЪ, беретЪ поставленной на столѣ длинной пирогЪ аршина вЪ полтора за конецЪ, и подымаетъ другимЪ концомъ пирога , наложенное на невѣсту покрывало , говоря сіи словя : вотЪ тебѣ с вѣ тЪ , будь щастлива кЪ хлѣбу , животу и кЪ размноженію семьи. ПотомЪ перемѣняетъ ей свекорЪ прежнее имя и называетъ Мезява, большая, естьли женится старшій сынЪ, Сернява, середняя ; Вежава, меньшая, по старшинству ихЪ м у жей. Тогда женихЪ и сродники увидятЪ невѣ сту , а невѣста своего жениха или мужа. Послѣ сего начинаютъ пиршество, которое продолжается смотря по бо гатству свекора. ВЪ семЪ состоятъ всѣ ихЪ свадебныя обряды и таинства . Случается у нихЪ, ч т о обрученіе или помолвка бываетъ еще во время малолѣтства дѣтей , когда о тцы знаютЪ , ч т о ихЪ малолѣт ные дѣти , и лѣтами и имущ ествомъ 15
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4