че : у меня сестр а , у меня жена ; ЯнЪ же рече имЪ ; м сти т е своихЪ , они же поим- ше ихЪ биша , и возвѣсиша ихЪ на дубЪ , от м ест іе пріимше от Ъ Бога и о правдѣ ; Яневи же идущу во свояси , вЪ другуюжЪ нощь медведь взлѣзЪ угрызе ихЪ , и тако погибоша наущеніемЪ бѣсовскимЪ , инемЪ вѣдуще и глаголюще , а своя погибели не свѣдуще , аще быста вѣдали : не бы пришли на мѣсто се , идеже ятым а бы т и има , аще и я т а б ы с т а , почто глагола- с т а , не умрети нама , оному мыслящу убит и я ; но се е с т ь бѣсовское наущеніе, бѣси бо не вѣдают ъ мысли человѣческія и тайны несвѣдуще , БогЪ же единЪ вѣс т ь помышленія человѣческая , бѣси бо не вѣ- даютЪ ничто же , с у т ь бо немощни и х у ди взоромЪ , яко и се скажемъ о взорѣ ихЪ и о немощи и обмраченіи ихЪ. ВЪ сія бо времена и вЪ л ѣ т а , сія ключися нѣкоему Новгородцу пріити вЪ Чудь , и пріиде кЪ кудеснику , х о т я вол- хвованій ошЪ него , онЪ же по обычаю своему , х о т я начати , и призывати начатъ бѣсы вЪ храмину свою ; НовгородецЪ же той сѣдѣ на порогѣ т о я храмины ; ку- десникЪ же лежаше оцепенѣвЪ и шибе имЪ бѣсЪ; кудесникЪ же вставЪ , рече Новгородцу : бози не смѣютЪ пріити , нѣчто имаши на себѣ , его же боятся , онЪ же воспомяну на себѣ крест Ъ , и отшедЪ поН 3 сша213 60
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4