76 Часть, четвертая с естествҍ довагпь , и благополучіе Свое истинно поспѣшествовать хочепіЪ , долженЪ онЪ прозирать вЪ основательныя свои узаконенія , и дѣлать такія учрежденія, чтобЪ самому законодательному могуществу своему остановку учинить можно было и тогда, когда оно порываемо будешЪ неразумною строгостію, присшрастнымЬ ду- хомЪ, или сильными страстями на у'чиненіе чего либо вреднаго и несправедливаго, или на превознесеніе своея законодательныя власти надЪ основательными учрежденіями. ТакимЪ образомЪ должно каждое разумное и правосудное правленіе само себя ограничивать , хотя бы и имѣло безспорное право кЪ безпредѣльной власти ошЪ самоизвольнаго порученія народа или по силѣ •еликаго многихЪ сошЪ лѢтЪ продолженія, и умѣрять свое могущество для собственнаго своего благоденствія, неотдѣлимаго ошЪ благоденствія всего общества и подданныхъ, какЪ о томЪ нйже вЪ особливой части покажемЪ ; понеже сія власть легко во зло употребляется, и обыкновенно всегда скоряе вЪ худыя нежели вЪ добрыя руки достается, а тогда какЪ для общества такЪ и для правленія весьма вредительныя слѣдствія по себѣ влечетЪ; ежели правительство не разсудитЪ за благо такія здѣлать распоряженія, которыя право неограниченныя власти самой уменьшаютъ , и вЪ послѣдованіи ошЪ чиновЪ общества равномѣрно во зло употребляемы бываюшЪ , то должно ему собственными своими основательными правила- ми вЪ томЪ случаѣ себя оградить, и сіи основательныя правила да будутЪ для всего министерства наиточнѣйше наблюдаемою стезею и святопочитаемою вещію. Сіи основательныя правила , по которымЪ пред- пріемлешся, вольности и имѣнія подданныхъ никогда не касаться, правителю и его министрамъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4