74 Часть, четвертая о естествҍ а государству вре ди шельнрю когда нс будетЪ у- иравдяема вышнею человѣческою му» дроегпію , рѣдко на престолѣ садящею. •ды кромѣ доброты сердца своего не находитЪ, чтобЪ жителей судомЪ своимЪ не обременять , ' и которой сверьхЪ сего , когда старые законы . не довольно виду и предлогоьЪ подаютЪ кЪ утѣсненію, ежеминутно по своему изволенію новые издашь можетЪ. Сколь ужасно будетЪ исполнительное могущество ьЪ полицейскихъ дѢлахЪ , когда оное яко законодавецЪ и для ничего незначущихЪ челозѢческихЪ ДѣлахЪ, новые намѣреніямъ своимЪ согласные законы издашь можетЪ ; и могутЪ ли люди вЪ семЪ состояніи удержать свою вольность ? КакЬ вредитель- но можетЪ быть исполнительное могущество вЪ государственныхъ дѢлахЪ для подданныхъ , когда оное никакихЪ предѣловъ для себя не на- ходитЪ кромѣ обузданія страстей, и когда яко законодатель же подЪ видомЪ государственныя надобности для утоленія развращенныхъ своихЪ военныхЪ желаній по своенравію своему новыя тягости на подданныхъ наложить можетЪ, Порученіе такія власти вЪ одни руки одного или нѢсколькихЪ есть поистиннѣ неблагоразумно. А дабы таковая соединенная власть зла и неща- стія государству не дѣлала, то надобно ей управляемой быть наизеличайшею человѣческою мудростію. Посредственнаго разума , ежели онЪ и лучшимЪ еще сердцемЪ одаренЪ , для сего недовольно . Таковой власти своея во зло хотя употреблять и не будетЪ , однако столько способности имѣть не можетЪ , дабы возпрепятстьовать, чтобЪ другіе имя- немЪ ево и вмѣсто его самаго худа не дѣлали. По обыкновенному естества теченію должно всегда ожидать прежде десяти худыхЪ и посредственныхъ правителей, нежели одного истинномудраго и совершеннаго правителя.' Я пишу здѣсь то , вЪ чемЪ и наивеличайшіе поборники неограниченныя власти спорить не могутЪ. Карди-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4