Часть, осьмая мовные законы , не должны сЪ другими смѣшенъ* быть. не рѣшить, Положеніе сіе пріемлется и вЪ гражданскомъ учрежденіи, Роды вѣ гражданствѣ , состоя, непересггіаютЪ быть родами, и главамЪ ихЪ надобно имѣть нѣкоторую знатность и власть для правленія оными; когда гражданскіе законы ихЪ того дишатЪ, то отнимутЪ у нихЪ вЪ тожЪ время и средства кЪ носпѣшенікэ семействЪ благоденствія. Большія части государствъ установленія суть сЪ симЪ несогласны, ибо господамЬ челединцовЪ своихЪ наказывать запрещаютъ, да еще и бранить.. Такіе законы невидимому не дѢлаютЪ разности между господиномъ и рабомЪ, между главою рода и его домочадцомЪ, но предохранность сія свободы есть вздорна и несообразительна. Невзирая на т о , чщо нынѣшніе служители наши ( сочинитель ГоьоритЪ о своихЪ ) вольные люди су ть, однако такЪ долго принадлежатъ кЪ роду или семейству , пока служба ихЪ продолжается , будучи притомЪ гражданами и сочленами гражданскаго общества , вЪ которое дѣйствительно це прежде таковыми входятЪ , пока не ёудутЪ и- мѣть своего домостройства ; а до учиненія сего признать его гражданиномъ , и требовать , чтобЪ домашніе ссоры гражданскимЪ судом'ѣ разбираемы были, здѢлаетЬ помѣшательство вЪ порядкѣ и превратитъ естество вещей ; и мы бы гпакихЪ безпутныхЪ установленій никогда не имѣли , ежели бы ненасытная алчба судей всего кЪ себѣ не привлекала, Истинно доброму и мудрому правленію должно всегда взирать на намѣреніе людей вЪ гражданскихъ обществахъ. Когда глава рода, оставляя естественную вольность , вещупаешЪ вЪ общество или общенаро- діе; то будетЪ весьма малосмысленЪ, ежели притомЪ уступитЪ всю власть свою и преимущества , которыя оиЪ имѢлЪ до сего надЪ родомЪ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4