Часть ссылая го вЪ тогпЪ часЪ кончится , коль Скоро подданные единодушноскажутЪ: ліы пеССотижЪ. дела- Пети весьма явственно сіе описалЪ (з): ,, Они ,, претерпѢваютЪ разбои, грабленія, свирѣпости, „ не отЪ воинства, и не ошЪварварскаго нашествія, „ за которыя кровь и жизнь полагать должны, „но одного. Сей одинЪ не есть ГеркулесЪ , „ и не Самсонъ^ но человѣченцо , часто и пре- „ зрѣннѣйшее и подлѣйшее между всѢмЪ наро- „ домЪ; онЪне обыкЪ кЪпороховому вЪбояхЪ ды- э, му, и едва только понесть можетЪ востающуьэ „ пыль на конскихЪ ристаніяхЪ . Мужественно не 5, можетЪ ничего людямЪ приказать ; довольно „ для него повиноваться подлѢйшимЪ образомЪ 5, непотребной женщинѣ. Боязливость ли это ? ... „ Трусость ли ? Каждой порокЪ имѢетЪ по есте- 5, сшву извѣстные предѣлы, коихЪ прейти не „ можетЪ. Двое а можетЪ быть и десять у- ,, боятся одного. Но тысяча, милліонЪ людей ,, и множество городовЪ , когда сіи не проти- „ вятся одному , то и не есть сіе трусость, „ немогущая такЪ далеко простираться, какЪ „ и храбрость одного человѣка, чтобЪ онЪ ,, одинЪ крѣпость взялЪ , воинство разбилЪ , и „ царствомЪ овладѣлъ. Какое же чудовище изЪ „ пороковЪ есть незаслуживающее сіе и имени „ трусости , для котораго довольно нена- ,, вистнаго названія нѢтЪ, и котораго есте^ ,, сшво своимЪ швореніемЪ не признаётЪ , „ также и языкЪ выговорить не хочетЪ ? ,, вскорѣ пошомЪ продолжаетъ онЪ еще выража- щельнѣе слѣдующимъ образомЪ : (4): „бѣдные ,, и нещасшные люди 1 Несмысленные народы , ,, окаменѣлые вЪ нещастіи вашемЪ , и щастія ,, вашего видѣть нехотящіе! Сами дозволяете „ лишать себя лучшихЪ и извѣстнѣйшихъ до- 5, ходовЪ вашихЪ прэедЪ глазами вашими , гра- ,, бить
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4