іоб Чаетпь. седьмая о Ь-Б'оюфіЬмЪ учрежденіетЪ-. Оно будегпЪ пеодушевленнымЪ безвластіемъ, которое несравненно вр'едитель- нѣе и того состоянія , когда люди живушЪ вЪ естественной вольности безЪ тйалѣйшаго вида гражданскаго установленія. Хотя и йушь такія области , кбихЪ сочлены толь мочны , что тогда токмо повинуются, когда кЪ тому Договоромъ, или сбГЛасіемЪ обязаны будушЪ, однако учрежденіе сіе не можетЪ почесться общена- родіемЪ , не взирая на т о , что ймѢетЪ йзЪ дре- іле наружной видЪ и имя обласпій нераздѣлимой . И какЪ ЬСегДа надлежитъ смотрѣть больше на дѣйствительное состояніе ^ и существо вещей, нежели на пустое названіе, то по сему учрежденіе сіе есть больше непрестанное соединеніе и сопряженіе многихЪ вольныхЪ областей^ нежели одно общенародіе, и для того изЪ древней тѣни нераздѣльнаго тѣла , когда одно токмо имя останется, произойдутъ наивящшія непорядки и нестроенія. Всѣ сочлены будутЪ лучше поспѣшествовать благополучію своему ; когда учрежденіе свое установятъ по образцу вольныхъ между собою соединенныхъ обществЪ» §• *3 5- -КакЪ соединенная людей воля, ошЪ чёігб ггроизходитЪ общество, не можетЪ инако явною быть какЪ законами, то Посему должны: Подданные 'повиноваться однимЪ токмб зако- йамЪ. Взйрая всегда на сіе положеніе и на естество ізаконовЪ , которые мы вЪ слѣдующей части разсмотримъ, легко бу'ДетЪ разсуждать и излагать всѣ вопросы о естествѣ послушанія; и о его предѣлахъ. И какЪ люди просто однимЪ щокмо законамЪ повиноваться должны , то легко юЪ сего проразсужДаегися э что вЪ свойственныхъ О естествѣ * предѣлахъ послушанія.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4