Что есть не вѣрность ? 194 Часть седьмая о оъоюдномЬ прочемЪ намѣреніе гражданскаго учрежденія ни какЪ достигнуто быть н<е можетЪ * §• іЗЗ. , ИзЪ сего безЪ всякаго затрудненія выводится понятіе невѣрности. Всѣ предпріятій сочлена гражданскаго общества, чтобЪ поспѣшествовать благоденствію своему со вредомЪ Государю и государству, суть истинное вѣроломство , понятіе котораго есть по сему великаго пространства. Всѣ роды прибытковЪ и обогащеній, вредоносные общему благу, должны безпорно признаны быть невѣрностію; понеже первая и существенная должЯрсть_дра- жданіша вЪ томЪ сосшоитЪ, чтобЪ не желать инаго прибытка и благоденствія, какЪ токмо соотвѣтствующаго сЪ общимЪ благомЪ. Между тѢьіЪ должны законы такЪ установлены быть , чтобЪ польза частныхЪ людей такЪ наблюдаема и благопоспѣшествуема была, дабы вЪ тожЪ самое время и общее благо утверждалось. Ежели законы не имѢютЪ сего свойства и не могутЪ удержать , или здѣлать воспященія такой пользѣ частнаго человѣка , которая общему благоденствію вредительна , то хотя вредоносной прибытокъ сей частнаго человѣка не есть преступленіе наказанію подлежащее, однако гражданинъ , когда онЪ самЪ вЪ себѣ довольно увѣ~ рекЪ, что обогащеніе ево правителю и обществу вредительно, должекЪ непремѣнно то оставить, ежели хочетЪ сохранить качество добродѣтельнаго и честнаго человѣка , такожЪ и добраго гражданина. Поставляющіе вѣроломство вЪ измѣнѣ и перепискѣ сЪ непріятелемъ государства , или сЪ чужестранными державами ко вреду своего государства, или вЪ предпріятіяхъ т
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4