различныхъ прапленія образовъ. 145 ныхЪ возбѣшеніи, напрягаетЪ народнаго тѣла дѣятельность и приводитъ оную кЪ предуставленному намѣренію. Чего ради всѣ общества имѢюгпЪ одинакое подкрѣпленіе, потому что и всѣ образы правленія имѢютЪ одинакое дѣятельности основаніе , а именно ; любовь кЪ отечеству ; таі же и одинакой конецЪ или намѣреніе , то есть : общее благополучіе ; подкрѣпленіе же ничто иное есть , какЪ напряженіе и провожденіе дѣятельности кЪ намѣренному концу: слѣдовательно одинакое основаніе дѣятельности , и одинакое намѣреніе, должны имѣть и одинакое подкрѣпленіе. Противное сему подобно будетЪ сумнѣнію, что водяныя мельницы не всѣ водою дѣйствуются. Господинъ Монтескю вторично дѣлаешЪ вЪ семЪ случаѣ великую погрѣшность , ко^да онЪ вЪ вышеупомянутомъ мѣстѣ своего сочиненія , не положа напередЪ общаго подкрѣпленія для всѢхЪ областей , прі- емлетЪ вЪ шотЪ часЪ,для каждаго правленія порознь особливое подкрѣпленіе. §. 104. Достойно жалости и истинной вредЪ для ученаго общества, что господинъ Монтескю при толь великомЪ духѣ разсуждалЪ недовольно порядочно. Сочиненіе его о законахЪ, по- грѣшительное вЪ перзыхЪ источникахъ, привело его ■необходимымъ образомЪ при^всѢхЪ щастливыхЪ и благородныхъ мысляхЪ ко лож- нымЪ заключеніямъ. Кажется мнѣ , что я больше всѢхЪ почтенія кЪ сей книгѣ - имѣю , и буду всегда признавать ея не взирая на погрѣшности , весьма игряднымЪ сочиненіемЪ, и думаю, что одни токмо сухомозгія голозы, немогущілі ощутить изящности , или самолюбіемЪ прельщенныя почтутЪ сочиненіе сіе хуI дьшЪ ютЪ одн- накое подкрѣпленіе. ГосяодинЪ Монтескю утверждаетъ , что добро» дѣтель не есть под* крѣпленіе обществѣ*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4