о разныхъ образахъ правленія б. 73. По учиненному нами теперь разсужденію ©‘естествѣ единоначалія , можемЪ мы наилуч- шимЪ образомЪ отличить деспотическое правленіе , которое ничто иное есть, какЪ злоупотребленіе перваго, (§, 65.) Хотя таковымЪ злоупотребленіемъ правимой народЪ имѢетЪ сосшо- ятельсшво гражданскаго существа, и есть порядочное государственное тѣло ; но деспошЪ ѵ уничтожая всѣ права , нриСвояетЪ оныя един* ственно своей особѣ ; и для того вЪ правленіи его нѢтЪ общественнаго намѣренія и составляющаго существо государства; собственное его благоденствіе замѣняетъ все сіе. ВЪ области «го нѢтЪ собственности частныхЪ людей, для того что особа его представляетъ все тѣло го® сударственное, имѣвщее до того верьховное присвоеніе надЪ имѣніями частныхЪ. ВЪ монархіи есть первоначальная власть народа, и отЪ нея зависятъ полагаемые во основаніе узаконеніи. НапротивЪ же того деспотЪ присоединившей лицу своему сію власть, поставляетъ самопроизвольность свою, и свое своенравіе на мѣсто всѢхЪ утвержденныхъ уже законовъ. ОнЪ уничтожаетЪ установленное наслѣдство , и избираетъ преемникомъ себѣ, кого хочетЪ, а сверьхЪ того издаетЪ еще такой вздорной законЪ , чтобЪ и наслѣдники его всѣ такую же власть имѣли ; сверьхЪ того бываетЪ еще и совѣстей подданныхъ своихЪ мучителемЪ, принуждая ихЪ кЪ своей вѣрѣ разными томленіями, ссылкою и-самоні висѣлицею. ЕЪ единоначаліи же живутЪлюди„ Имѣя утвержденные законы правиломъ , и мо~ гущЪ почитать Себя вольными , для того что ничемЪ кромѣ предписанія законныхъ не принуждаются . Но вЪ деспотствѣ бываетЪ сіе инаЖ 2 ко. ВЪ чем’Ь разнится единоначаліе ©гпЪ де- спотства.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4