II. О ЕМ И . 1-1 у церквами и монастырями , духовенствомъ и согражданами , предъ Богомъ и королемъ. Ну, ежели имъ, по силѣ даннаго отъ папы полномочія, предложить отпущеніе грѣховъ съ тѣмъ однакоже , что бы они сразились за вѣру ? склонить всѣхъ тѣхъ, которые- зъ междуусобную войну одичали , къ душеспасительному и прибыльному предпріятію ? — Ежели и не льзя было надѣяться- съ помощію ихъ освободиться такъ скоро отъ опаснѣйшихъ враговъ, злыхъ, не Римско-католическихъ Руссовъ: ггю по меньшей мѣрѣ можно было на вѣрное управиться съ ближайшими, противниками, укротить сосѣдственныхъ язычниковъ, и безбожныхъ отщепенцевъ привести опять подъ иго вѣры. Григорій IX такъ сильно желалъ удержать за Римскою- церковію т о т ъ сѣверный морскій берегъ , что не упустилъ при благоприягпкыхъ обстоятельствахъ возиользоваться и гпѣмъ средствомъ которое такъ много подѣйствовало въ Пруссіи,, Ливоніи и Естоніи. Декабря 9, 12З7 года, далъ онъ приказаніе архіепископу уЪсальскому и его суффраганамъ слѣдующаго содержанія: на вѣроломныхъ ТавастцевЪ, которые при помощи, ближнихъ враговъ-Христовой вѣры отпали, и теперь соединясь еъ другими варварами совершенно разорили новое насажденіе , также жестоко поступили съ правовѣрными и священниками, надлежитъ идти войною; по нему и имѣютъ они пригласить, христіанъ въ Швеціи и смежныхъ островахъ, подъ обѣщаніемъ отпущенія грѣховъ и такихъ же выгодъ, какъ будто шли они въ Обѣтованную землю ,, къ настоящему крестовому походу на богоотступниковъ- ( БР. XIII, 4^7, н. 66; 1I(J>. 37. н. XII). Сихъ вѣроломныхъ папа называешь Тазасіпцапш, и имя ета является здѣсь въ первый разъ въ памятникахъ исторіи [тамъ же замѣч. Ь; ЮЮ юо ); по чему и должно намъ еще нѣсколько остановиться при ономъ. Что имя ето было не тамошнее; что оно введено въ употребленіе сперва Шведами ; что подъ онымъ разумѣли вообще фсѢхъ тамошнихъ язычниковъ, кошорыхъ изъ Абова намѣревались
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4