щадь. Люди въ такомъ разстояніи , какъ только увидятъ сію качалку , должны дать мѣсто для проходу' ея , и слѣдовать за нею въ глубокомъ молчаніи со всякими знаками самой смертной печали. Не было страшнѣе и несноснѣе сего позорища для Римлянъ. Когда качалка принесена будетъ на мѣсто казни, т о служители открываютъ ее, а верховной первосвященникъ здѣлавши нѣкоторыя тайныя молитвы , и поднявши руки къ небу , вынимаетъ изъ качалки преступницу, крутомъ покрытую, и ставитъ ее на лѣсницу, по которой сходишь должно въ погребъ, по томъ онъ возвращается съ другими священниками домой , а сія неща- ст ливая, какъ только сойдетъ въ погребъ, т о тотчасъ и подымаютъ лѣсницу , и засыпаютъ входъ погреба .землею , которую бросаютъ т у д а до тѣхъ поръ, пока погребъ наполнится и сравняется съ вёрхнею землею, не оставивъ нималѣйшаго знаку гроба ел , какъ бы сія преступница осуждена была недостойною, чтобъ быть ей между живыми и мертвыми. Изъ сей жестокой казни видѣть можно, какое мнѣніе имѣли и сами язычники опреступленіи дѣвицы нарушившей обѣщаніе своего дѣвства, и какъ они опасались, чтобъ оно непривлекло проклятія и мщенія Боговъ на всю республику, ежели его оставить безъ наказанія. Для убѣжанія отъ такого тяжкаго нещастія, увѣщаваемы были сiи дѣвицы къ великой осторожности и къ убѣжанію отъ всего т о го , что хотя малѣйшее славѣ ихъ могло причинять нарушеніе. Одна изъ сихъ Вест альныхъ дѣвицъ называемая Постумія , сдѣлалась подозрительною по отличнымъ своимъ уборамъ, веселому виду и смѣлому обхожденію , и для того позвана была въ судъ. Она по долговременномъ слѣдствіи справедливо признана была неповинною, но великой первосвященникъ приказалъ ей перемѣнить сію поступку, и казать себя не столько приборною и смѣлою, а больше разумною и скромною. %
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4