шила жестокость моего нрава! Щастливъ я ежели пребуду въ томъ же состояніи, въ которое онъ привесть меня удостоилъ. Можно сказать , чт о сіе разсужденіе много способствовало къ удержанію его въ цѣломудріи, которому мало слѣдуютъ люди его достоинства, которые слабо хранятъ себя отъ поврежденія нравовъ. Онъ еще въ молодыхъ лѣтахъ разсуждалъ, чт о при возобновленіи, причастіемъ святыхъ т аинъ союза, которой сынъ - Божій утвердилъ со всякимъ человѣкомъ, претворившись самъ въ человѣка, и здѣлавши его своимъ чрезъ соединеніе съ нимъ своей плоти, не можемъ мы допускать нашего тѣла вь законопреступ- ныя роскоши; безъ злоупотребленія его нѣкоторымъ родомъ свят о т а т с т в а . И такимъ образомъ для причастія святыхъ т аинъ употреблялъ онъ великую предосторожность противу того я д у, которой подаютъ намъ наши желанія и вредныя человѣческія дѣла. О боже! вдохни всѣмъ тѣмъ, которые чи тать станутъ сіе, мысль и желаніе слѣдовать вѣрно и постоянно сему примѣру. Какъ онъ достигши до такихъ лѣтъ , что ужъ могъ управл я ть самъ собою, продолжалъ свою жизнь безъ всякой перемѣны, то т ѣ , которые почитали набожность его за дѣт скую и принужденную, увѣрены были тогда о постоянствѣ его въ томъ, и видя въ немъ, при перемѣнѣ состоянія , непремѣнныя поступки 9 перестали объ немъ сомнѣваться. Подлинно опасно, чтобъ въ слабой младости и натурально больше склонной къ злу, нежели къ добру, и въ семъ свѣтѣ , соблазнительномъ Христіянской неповинности, и наполненномъ сѣтьми и обманчивымъ видомъ, начинающаяся добродѣтель не ослабѣла, когда вдругъ отнять у нее подпоры, которыя ее поддерживали. Сверхъ того , что можетъ быть обманчивѣе для молодыхъ людей , какъ первые опыты вольности , к о т о р о й они прежде не имѣли? Какъ пріятно человѣку, когда онъ можетъ сказать, что онъ самъ себѣ господинъ! и въ такомъ случаѣ онъ, по своей не-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4