т орій, раздраженной своимъ несчаст іемъ, и приведенной отъ бунтовъ до крайности, позабылъ прежнюю свою умѣренность, началъ яриться, и на самыхъ т ѣхъ Гишпанскихъ дѣтей, которыхъ онъ приказалъ воспитывать въ Оснѣ , и продалъ изъ нихъ одну часть, а другихъ перебилъ до смерти. Плутархъ объявляетъ, чт о въ разсужденіи жестокости Сер- торіевой, которую оказываль онъ въ послѣднія времена своей жизни , нѣкоторые думали , что онъ никогда не имѣлъ истиннаго добросердечія , и что умѣренная его поступка , которую оказывалъ онъ сперва, была не что иное, какъ только притворъ и у- хищреніе его, котораго требовала нужда его дѣлъ, а чт о касается до самаго Плутарха, т о онъ думаетъ о томъ инако. Правда я думаю, говоришь онъ, чт о безпорочная добродѣтель, утвер жденная на крѣпкомъ основаніи , у с т ои тъ противъ нещаст ія , и не перемѣнится никогда. Но и шо не невозможное дѣло , чтобъ съ природы добронравной человѣкъ , доведенной до несносныхъ опытовъ , и гонимой нещаст іемъ своимъ, котораго не заслужилъ онъ неперемѣнилъ своего нраву, когда фортуна его перемѣнится. Самое сіе, какъ я думаю, случилось и съ Серт оріемъ. Въ такомъ упадкѣ своего состоянія, Серт орій огорченной своимъ нещастіемъ здѣлался злымъ человѣкомъ противъ злыхъ и неправедныхъ людей. Такъ говоритъ сей разумной Историкъ , которой симъ сво- имъ праведнымъ разсужденіемъ , не умаляя порицанія , котораго достойны послѣднія Серторіевы дѣла, соблюдаетъ всю славу прежнихъ его пост уп окъ. И подлинно т от ъ развѣ думаетъ , чт о люди никогда не могутъ перемѣнишься , кто ихъ не знаетъ , и ежели есть что порицанія достойное въ разсужденіи Плутархо- воиь, что можетъ быть т о , что онъ требуетъ отъ человѣческой добродѣтели много постоянства, когда онъ поставляетъ ее выше всѣхъ напасшей фортуны.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4