b000002601

сдавайте, сдавайте сей городъ, если хотите сего князя видѣть живымъ. Онъ же страдалецъ Христовъ великій князь Владиміръ Георгіевичъ, видя братьевъ своихъ стоящими на Золотыхъ воротахъ, началъ кричать имъ: не сдавайте, братья мои, ради меня грѣшнаго: лучше мнѣ здѣсь предъ Златыми в р а ­ тами умереть за святыя Божіи церкви и за п р а ­ вославную христ іанскую вѣру , чѣмъ быть ихъ волѣ надъ вами? Враги, видя его мужество, заскрежетали на него зубами, желая насытиться крови его. С тр а ­ стотерпецъ же святый сказалъ имъ: о глухое ц а р ­ ство и скверное, вы никакъ не отлучите меня отъ христіанской вѣры, хотя я и въ вашихъ р ук ахъ , и потомъ возвелъ очи на небо и сказалъ: „Господи, Іисусе Христе Вседержителю, пріими духъ мой, да и я почію во славѣ Твоей! —И послѣ сихъ словъ немилостиво былъ убитъ" . Вотъ, братіе христіане, чьей мученическою кровію освящены стогны града Владиміра, вотъ к а ­ кое зрѣлище мученической кончины блаженнаго князя Владиміра совершилось предъ Златыми в о ­ ротами, кои и донынѣ красуются во Владимірѣ. Не слѣдуетъ ли послѣ сего граду Владиміру быть по преимуществу благочестивымъ, быть примѣ­ ромъ для многихъ градовъ русскихъ своимъ древ­ нимъ благочестіемъ. Благочестіе , по ученію св. Апостола на все полезно есть, обѣтованіе имѣю­ щее живота нынѣшняго и грядущаго (I Тим. 4, 8 ). Тихая , благочестивая жизнь по заповѣдямъ Б о ­ жіимъ, въ удаленіи отъ всякаго зла, въ доволь­ ствѣ малымъ (I Тимоо. 6—9), въ благодареніи Бога за все (I Тим. 2 , 1 —3), есть спасительная жизнь и она приводитъ къ совершенству добродѣтели, давая возможность немятежно дѣлить добро ближнимъ и умножать въ себѣ любовь къ Богу . Будемъ, братіе, поминать мученическій подвигъ благовѣрныхъ К н я ­ зей Владимірскихъ, павшихъ за всю землю русскую. Памятованіе о семъ да побуждаетъ насъ самихъ къ подвигамъ Христ іанскаго благочестія. 49 4