b000002601

никъ жизни", Высокопреосвященнѣйш ій Владыка,, окадивъ алтарь , св. иконы и св. мощи, въ предш е­ ствіи ключаря , протодіакона и иподіаконовъ, про ­ слѣдовалъ вокру гъ всѣхъ стѣнъ собора совершить кажденіе надъ всѣми приведенными въ древній видъ гробницами святителей и князей . Панихида з акон ­ чена была возглашеніемъ по чину вѣчной памяти всѣмъ почивающимъ въ храмѣ великимъ князьямъ и Владимірскимъ архипастырямъ , при чемъ опять они были помянуты всѣ поименно. Т акъ совершилось въ наш емъ городѣ торж е ­ ство обновленія древняго храма. И это торяжество не только наше Владимірское, но, до нѣкоторой степени, и общ е-русское , ибо св. храмъ Успенія, созданный К няземъ Боголюбскимъ, есть замѣчатель­ ный историческій памятникъ для всей Россіи, есть общ е-русская стятыня, и самое настоящее торжество невольно переноситъ мысль къ древнимъ днямъ славы сего храма, когда онъ, при св. Андреѣ Бого- любскомъ, Всеволодѣ III, Георгіѣ Всеволодовичѣ былъ храмомъ первопрестольнаго города всей Р у с ­ ской земли. При этотъ , перенесеніе св. мощ ей—со ­ бытіе весьма рѣдкое, знаменательное и почитаемое въ Православной Церкви . И какія искреннія и глу- . бокія религіозныя чу в ства пережиты были много­ численными благочестивыми христіанами въ дни этого торжества , сколько теплой вѣры изливалось ' въ горячей молитвѣ въ святомъ древнемъ храмѣ въ эти дни изъ многочисленныхъ сердецъ и простолю­ диновъ, и ученыхъ муж ей ,—вѣры по истинѣ теплой, сердечной, живой? Поэтому справедливо выразился одинъ изъ просвѣщенныхъ участниковъ торжества, сказавъ , что „это—торжество вѣры “ . А для Владимірцевъ какая радость принесена обновленіемъ храма^ И прежде этотъ храмъ былъ мѣстомъ самыхъ теплыхъ молитвъ предъ св. мощ а­ ми угодниковъ Бож іихъ , предъ чудотворною иконою Бож іей Матери, а нынѣ, послѣ его обновленія, точно сугубая благодать Б ожiя осѣнила древнее святилище. 132