b000002600

Веруя в чаянье лучших времен,— Все лишь в конец претерпевый спасен!.." Тихо лампада пред образом Спаса горит. .. Князь неподвижен лежит. .. Словно как свет над его просиял головой- Чудной лицо озарилось красой — Тихо игумен к нему подошел и дрожащей рукой Сердце ощупал его и чело И, зарыдав, возгласил: "Наше солнце зашло!" 2-й ВЕДУЩИЙ: В стихотворении "В Городце в 1263 году", написанном в 1875 го­ ду, русский поэт Аполлон Николаевич Майков несколько погрешил про­ тив истины. По "Житию святого Александра Невского", слова "Дети мои, знайте, что уже зашло солнце земли Суздальской!" произнес не безымянный игумен в Городце, а владимирский митрополит Кирилл, уз­ нав о смерти Александра Невского. Впрочем, кто и когда произнес эти слова, не столь важно. Важно, что смерть князя не оставила совре­ менников равнодушными. На это событие откликнулся даже новгород­ ский летописец. В новгородских летописях почти отсутствуют описания князей. В боярской республике они играли не первую роль. Лишь о Мстиславе Храбром и Александре Невском новгородские летописцы оставили возвы­ шенные слова. Вот как заканчивается запись о смерти Александра в 1-й Новгородской летописи: ЧТЕЦ (со свитка): "Дай, Господи милостивый, видети ему лицо Твое в будущий век, иже потру дися за Новгород и за всю Русскую землю". 1- И ВЕДУЩИЙ: Через девять дней после кончины тело князя привезли во Влади­ мир и похоронили в Рождественском монастыре. Александру Невскому не исполнилось еще 43 лет. Так зак нчился его земной путь. Впереди — сотворение мифа о нем. ЧАСТ Ь II СОТВОРЕНИЕ ЛЕГЕНДЫ 2— И ВЕДУЩИЙ: В истории нашей страны существуют как бы два образа Александра Невского. Один, реальный исторический деятель, умер поздней осенью 1263 года, возвращаясь из Золотой Орды - уставший, измученный бо­ лезнью человек. И второй, появившийся сразу после его смерти. Уже не человек, но словно отброшенная им в будущее огромная тень, под сенью кото­ рой живем и мы. Почему посмертный образ князя оказался таким долговечным'? Как он возник? 1-И ВЕДУЩИЙ: Давайте вместе проследим его становление. Уже вскоре после кончины великого князя Владимирского вокруг него стал возникать ореол святости. Конечно, не сам по себе, а бла­ годаря стараниям православной церкви. Александр не зря при жизни делал все, чтобы взять ее в союзни- —16 -