b000002543

121 Я читаю Владимира Соловьева: «Внешний образ раба, в котором находится наш народ, жалкое положение России в экономическом и других отношениях не только не может служить возражением против ее призвания, но скорее подтверждает его. Ибо та высшая сила, которую русский народ должен провести в человечество, есть сила не от мира сего, и внешнее богатство и порядок относительно ее не имеют никакого значения» 34 . Я читаю Николая Бердяева: «Гуманистическая культура принадлежит к промежуточному историческому процессу… Но русский народ – это народ конца» 35 . Чаадаев, Соловьев, Бердяев – вот авторы, которые в силу своей глубокой христианской веры ненавидят всякий национализм и всякий провинциализм. Вот настоящие патриоты: они любят свою родину в истине, не испытывая потребности унижать другие народы и отрицать реальность своей истории, столь часто трагичную. У Чаадаева есть незабываемые слова: «Прекрасная вещь – любовь к отечеству, но есть еще нечто более прекрасное – это любовь к истине… Не через родину, а через истину ведет путь на небо… Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, с преклоненной головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если ясно видит ее» 36 . Чаадаев, Соловьев, Бердяев – вот мыслители, сильно повлиявшие на мое мировоззрение. Русская идея. Кажется, она была недавно подтверждена пророческими словами Пречистой Девы в одном из Ее знаменитых явлений в Меджугорье, в Боснии и Герцеговине, в октябре 1981 года: 34 В. Соловьев. Три силы (1877). 35 Н. Бердяев. Русская идея (1946). Гл. VI. 36 П. Чаадаев. Апология… С. 162 и 174.