b000002516

какихъ условіяхъ сирятаиъ этотъ кладъ, остается загадкой, такъ какъ въ обширномъ архивѣ лавры иѣтъ никакихъ указаній на сокрытіе такой крупной суммы денегъ. Цѣнность клада гіростирается до 6о тысячъ рублей. Вѣсятъ монеты болѣе 20 иуд, („Нов. Время" 1898 г.) Сообщеиіе о „погостахъ“ Въ археологическомъ инсти- тутѣ, въ общемъ собраніи 3-го декабря 1898 г. А. А. Паііковъ сдѣлалъ сообщеніе „Погосты", въ значеніи правительствен- ныхъ округовъ и сельскихъ приходовъ въ „Сѣверной Россіи". Въ самыя древнія времена погостъ имѣлъ торговое значеніе, Князья во время свсего полюдья дѣлали тамъ свои стоянки, Тамъ происходили гшры—откуда и произошло —гощенье- угощенье. Неволинъ полагаетъ, что изъ погоста образовал- ся гражданскій союзъ еще въ до-христіанскую эпоху. Лѣто- писи устанавливаютъ такіе погосты къ 947 г., времени кня- гини Ольги. Въ широкомъ. значеніи—скруга цёрковно-граж- данскаго, о погостѣ говорится въ XII вѣкѣ, затѣмъ въ XV вѣкѣ, въ одной изъ грамотъ, въ 1504 г. въ духовной Ивана Васильевича. ГІогостъ несетъ и церковно-гражданскія повин- ности: десятину, виру, продажу, полюдье (осеннее и весеннее) и др. Договорныя грамоты XII, XIII, XIV вѣковъ говорятъ, что получившіті свсбоду смердъ должёнъ идти въ своіі погостъ. Погостъ получаетъ установленіе административнсе. Вгь Х 1 \ вѣкѣ мы встрѣчаемъ указанія иа количество населенія до 2 тысячъ человѣкъ. Кромѣ, Новгородскоіі области, погосты были вт, Двинскон области, Кареліи, въ губерніяхъ Ііерм- ской, Казанской, Владимірскоіі и др. Въ эпоху допетровскую въ погосты входили земли государевы, свяіценно-служителей, земцевъ, и имѣли небольшія владѣнія „своеземцы", носившіе уменьшительныя имена и представлявшіе изъ себя, вѣроятно, крестьянъ. Въ XVI вѣкѣ они почти изчезаютъ. Церковь находилась на обіце-приходской землѣ. Все прюбрѣталось на средства прихожанъ. Около церкви находились амбары, лавки, арендная плата за нихъ шла въ пользу причта. І у т ъ же находились богаді'.льни, нищеискія кельи, содержаніе ко- торі,іхъ лежало на прихожанахъ. При церквахъ происходили трапезы—собранія, служившія даже для разоора гражданскихъ дѣлъ, на нихъ происходили выборы, читались указы, грамоты,