b000002516

стивою жизнію. Извѣстно только, что митроиолитъ кіевскій Кириллъ II по кончинѣ своей, иослѣдовав- шей въ 1280 году въ Переславлѣ-Залѣсскомъ, былъ отпѣтъ въ этомъ городѣ тремя епископами и послѣ отпѣванія отправленъ въ гробѣ въ Кіевъ. Во всякомъ случаѣ книга глаголемая о россійскихъ святыхъ, со- ставленная еще до суздальскаго ключаря Ананіи, свидѣтельствуетъ за различеніе въ ыачалѣ XVIII вѣка и конечно и ранѣе того двухъ епископовъ Симоновъ: одного суздальскаго, показаннаго въ ней въ числѣ кіевскихъ святыхъ, и другаго владимірскаго, пока- заннаго въ городѣ Владимірѣ въ числѣ святыхъ вмѣ- стѣ съ древними епископами Лукою, Митрофаномъ и Ѳеодоромъ, погребенными во владимірскомъ соборѣ. Празднованіе св. епископу Симону въ Суздалѣ въ XVII вѣкѣ, по расходной книгѣ Суздальскаго собора. 1672 года, можетъ служить не малымъ дока- зательствомъ въ пользу различенія двухъ Симоновъ. Можетъ быть, что установленіе празднованія святому Симону явилось около 1670 года въ Суздалѣ вслѣд- ствіе напечатанія житія его въ Кіевопечерскомъ па- терикѣ въ 1661 году, во всякомъ случаѣ не ранѣе начала XIV вѣка, когда образована особая суздаль- ская епархія, но это установленіе празднованія Си- моиу въ Суздалѣ естественно вело первоначально къ разслѣдованію: былъ ли другой Симонъ, соб- ственно суздальскій, мощи коего въ Кіевѣ, кромѣ владимірскаго, гробъ котораго съ надписью нахо- дился во Владимірѣ. Это разслѣдованіе тѣмъ болѣе было естественно и удобно, что Суздаль отстоитъ отъ Владиміра на разстояніи только 34 верстъ. Изъ всего видно, что какъ во Владимірѣ, такъ и въ Суз- далѣ еіце задолго до Ананіи не признавали святаго Симона суздальскаго, коего мощи въ Кіевѣ, за одно