b000002515

Э. И . Эйхвальдъ вь сочиненіи своемъ «О ч у д - скахъ копяхл» говоритъ: «Въ древнія времена су­ ществовали многія отдѣльныя вѣтви обшириаго Фішскаго племени. Многія изъ шіхъ существуютъ и попыпѣ; пѣкоторыя только не большими остатками, какъ Ливы и Чудь; другія совершенно исчезли, к акъ Весь, Меря, Мурома ....» (*) Далѣе прпбавляетъ, что: «народъ Мурома, не оставил® по себѣ ника- кихъ слѣдовь, кромѣ назвапія города Мурома, гдѣ онъ жилъ съ другимъ изчезнувшимъ иародомъ Весью, назвапіе котораго т акже сохранилось у арабскаго географа Ибнъ -Фозлана.» (**) Что народъ Весь жилъ прежде тамъ гдѣ нынѣ владимірская г уб ер - н ія, доказывается тѣмъ, что здѣсь и доньшѣ суще* ствуютъ селенія съ назваиіемъ Весь, Вески, Весь- ково и при всѣхъ этихъ селеиіяхъ находились кур ­ г аны , ныиѣ уже пзслѣдованные археологами— Гра - фомъ А. С. Уваровынъ и покойцымъ П. С. Са- вельевымъ, Только страна муромская до Рязанской губерніи остается на изслѣдованиой. А между тѣмъ отыскались свѣдѣнія указывающія иа нѣкоторыя обычаи язычсскаго народа—Муромы. Когда по ­ гребали по христіанскому обряду убитаго киязя Михаила, сына Константина Святославича 6ГСЮ/ 1192 г. „ссневѣрніи людіи видяще сія дивляхуся, еже не по ,,ихъ обычаю творяху погребеніе, яко погребаему ,,благовѣрному, князю Михаилу въ знакъ на востокъ ,,лицомъ, а могилы вверху холмомъ не сыпаху но, (*) Зап. Ияп. Арх. Общ т. IX выи. 2. сгр. 269. (**) Тамъ ж е стр 351 м 352.