b000002515

объясняетъ, что ростовъ основаыъ ранѣе прибытія въ новгородъ и прочія мѣстности в аряго -русскихъ князей. При этомъ взглядѣ объ осиованіи ростова славянами въ землѣ мерянъ объясняется, что они до слитія свего жили отдѣльными племенами и уп­ равлялись семейно, по словамъ Нестора: имяху бр обычаи свои, и законъ отецъ своихъ и преданья, кождо свой нравъ {*) т. е. подобно всѣмъ народамъ бывшимъ до своего г р а ж д а н с к а я устройства или развитія. Можетъ быть у нихъ были и властелины и рабы и слабые и сильные но эта оргаыизація была несовершенна и не имѣла го суд ар с твенн ая устройства. Таковая жизнь для свободной воли б ы ­ ла для первыхъ благомъ, особенно когда жили они поселеиіями и занимались соответственными пмъ промыслами. Эта-то неустроенная общественная жизнь, въ слѣдствіе разныхъ неурядицъ и достави­ ла легкій способъ норманнамъ пли варягамъ поко­ рить славянское и Финское племя. До прибытія Рю ­ рика и его братьевъ русская земля не имѣла об­ щ а я назваиія; она называлась по селенію Финска- го и с л а в я н с к а я племени, которыя имѣли свои вѣт- ви. Первыми древнѣйшими поселенцами были здѣсь финскія племеиа, имѣвшія въ своихъ мѣстностяхъ пути сообщенія, о чемъ я говорилъ выше сего.— Только въ послѣдствіи славянскія племена глубоко врѣзались въ поселенія финновъ и д аже въ д ал ь - немъ сѣверѣ уничтожили ихъ иаціональную само­ стоятельность, кромѣ нѣкоторыхъ слабыхъ о ст а т - (') Нест. Мн. Лаврен. стр. 7.