b000002515
пріемникахъ надъ Ростовомъ, Суздалемъ и прочими городами, признавшими власть владимірскихъ князей. Тогда-то рождается основаніе государственной централизаціи для московскаго единства, которое мо жетъ быть не такъ легко было перенести изъ Кіева въ Москву, к а к ъ сдѣлалъ умный Калита съ однородною Владимірскою семьею, мирно покорив шеюся его произволу. Однакожъ суздальская об ласть, по своему географическому пространству, до сихъ поръ составляетъ важное звено, даже и въ нынѣшней Россіи; но къ сожалѣнію обитавшіе въ ней народы Финскаго и Славянскаго племени, едва ли кѣмъ исторически и Филологически изслѣдованы. При обзорѣ тогдашней, слабо развитой дѣятельности съ IX по XI столѣтіе, легко можетъ быть, что народонаселеніс, до утверждеиія сперва суздальской, а иотомъ владимірской власти, было погружено въ грубое иевѣжество, которое только и могло с гла диться чрезъ введеніе христіаиства между этими полудикарями. При такой общественной обстановкѣ утвердилась здѣсь самостоятельная власть бывшихъ Варяго— Русскихъ Князей, привішшіхъ въ Кіевѣ славянскую націоиальность и византійскую роскошь. Конечно паши Князья много заимствовали изъ р о с кошной Византіи, хотя уже тогда нравственно уп а д - шей среди крамолы вельможъ и гражданскаго раздора. Весь этотъ в< сточный блескъ прелыцалъ нашихъ князей и бояръ, большею частію бывшихъ славянскими и варяжскими вождями полудикой стаи разнородныхъ племевъ, обитавшихъ въ тогдашней
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4