b000002513

тажды ему Пат ріарху предъ соборомъ и при тогдашнемъ Константинопольскомъ Царѣ Мануилѣ свидѣ- тельст вовалъ. Потомъ прямо къ лицу княжескому говоритъ, что градъ нарицаемый Владимеръ егоже святый и блаженный Великій Князь Владимеръ во имя свое созда, ты нынѣ изъ основанія воздвиглъ еси его, разшири и возвыси, въ немъ же и церьковь создалъ еси , многими сосудами, златомъ и сребромъ украсилъ еси, и многія имѣнія далъ еси; за что мзда тебѣ будетъ отъ Господа и насладишися радости неизре- ченныя на небесѣхъ отъ Христа Бога. Но что касается до желанія о обновленіи онаго города Митрополіею и о постановленіи въ немъ Митрополита; то оной городъ от ъяти от ъ Епископіи Ростовской и быти ему Митрополіею не можно ; и боде оной не отъ иной области вновь вошелъ ; но гпояже земли и области Ростовскія и Суздальскія , въ нейже прадѣды и отецъ твой былъ и т ы самъ обладаешь ею , въ нейже едина епископія была издавна и единъ Епископъ во всей земли той поставляемой Митрополитомъ Кіевскимъ; т ойже самъ отъ насъ посылается на столъ Митропольскій въ Кіевъ и на всю Русь. И той тамо избираетъ и ставитъ подъ нимъ сущихъ Епископовъ по священнымъ правиламъ, яже коейже Митрополіи Епископу цѣло к нерушимо держаніи повелѣли;, и ничтоже преступит!!, аще не страненъ и чуждь ютъ Бога хощешъ быти. Послѣ чего Патріархъ объясняетъ, что Епископъ Несторъ по суду Митрополита Кіевскаго, шакожъ и по испытанію въ соборѣ Патріаршемъ виновнымъ не найденъ, койде оправданной и отпущенъ. По чему и просишь принять его пастыремъ и слушать его поученія , позволяя ему жить при Князѣ въ новоусшроенномъ городѣ, есшли того Князь пожелаетъ, съ таковымъ къ нему обращеніемъ: .Аще и всего міра исдолшіши