b000002504

— 27 — ноги о каменіе пребивая, и многаго радихожденія, потъего, яко кровь, капляше, но сія вся забывъ, борзосъ радостію течаше, и овцу влечаше ко отцу своему. Пастырь же благій пріемлетъ, и аще видитъовцу новоприведенную кротку, часто словомъБожіимъ наказуя со смиреніемъ и со многимъ милосердіемъ; егда же видитъ овцу жестоку и не кротку, тогда мало и жезломъбьетъ, дабы укротилася, и много слезъобънихъпроливая, и тако егомолитвами бываетъ смирна и кротка. Видя же сіе діаволъ, зѣло разъярился и нача гнѣватися и всякія же спонытворити: во снѣ веліе страхованіе, явѣ же, ово мышею приползая къ ногамъ, ногугрызяше, иногда же келлію обходя и въ стѣныбіяше, иногда же лѣтомъ ѣхалъ отецъизъЛукьяновой обители во свою обитель? егда же въѣхалъ въ лѣсъ, внезапу воста бурявелія и клабукъ съ главы его снесе, и власыглавныя восташа, и осля паде подънимъ: плоть его вострепета, и слышитъ изъ лѣсу гласъ человѣкъ, а никого же не видѣ: „о, злый калугере! азъ буду на тебѣнепрестан о ратовати, дондеже по- бѣжду тя; понежемногіе моя сосуды восхитилъ еси“. Онъ же отъ страха едва въ себѣ пришелъи оградився крестнымъ знаменіемъ, и ставъ на молитвунамногъчасъ, и поднявъ осляи клабукъ сыскавъ, всѣдъ на осляи поѣхалъ въ путь свой, и пріѣхавъ, самъ сія намъ повѣда. По малѣже времени видѣ діаволъ, яко невозможе санъ побѣдите, нача вооружати злыя человѣки, нѣкогда же убо отцуКорнилію рыбу ло- вящу и отъ езера ѣдущу ко обители сея, зліи убійцыискочиша изълѣса и похватиша осля за узду, начаша отца Корнилія палицею бите, егда же ударяше осля, тогда изторгнуся изърукъ ихъ, и унеся отца паки наезеро, токмо остася единъ клабукъ на пути. Они же поскрежеташе зубы своими и глаголаше: утече отъ рукъ нашихъ, мы бо на то изыдохоыъ, что его до смерти убити. Много же и ина зла пострада; и иные же огнемъ сожещи (его) хотяше, поношеніеи укоры терпя, онъ же сія вся ни во чтоже выѣ- нихъ, но поыня Господне рѣченіе: „аще погубишиедину отъ овецъ Моихъ, кровъ ея отъ рукитвоея взыщу*, и о сенъ зѣло печалуя и великія слезы проливая, душевнѣ и тѣлсснѣ иыъ промышлял; въто же времяиногостранныхъ прихождаху къ Пресвятѣй Богородицѣ молитися, пастырьже добрый повелѣвая игуменіи странникомъ трапезу учреждати и послѣ трапезыноги умывати. Игуменія же съ двѣма старицами приступая со страхомъ и благо-