b000002502

ности и иерѣдко далекая отъ дѣйствительности. Многіе оши- бочио ирииисываютъ эту условность неумѣлости древнихъ художниковъ, несовершенству ихъ художествеииой техники. Между тѣмъ, это—требованіе иконописнаго стиля, который имѣя дѣло съ небеснымъ, сверхчувственнымъ, въ цѣляхъ на- зиданія возводилъ фантазію читателя въ идеальный міръ по- средствомъ этихъ фантастическихъ образовъ, иногда просто иконописныхъ символовъ. Въ данной рукописи древне-рус- скій художникъ—иллюстраторъ житія пр. Евфросиніи, когда ему нужно было изобразнть напр. монастырскую келью, гдѣ жила святая подвижница или монастырскій храмъ, гдѣ она молилась, никогда не изображаетъ той кельи, образецъ ко- торый онъ могъ видѣть въ современныхъ кельяхъ,—или того современнаго ему монастырскаго храма, который могъ суше- ствовать безъ реставраціи и въ тѣхъ же формахъ, какъ и при жизни святой,—но непремѣнно идеализировалъ ихъ: бре- венчатая келья гіревращалась въ воображеніи художника и на иллюстраціи въ фантастическое каменное зданіе (палату) восточной архитектуры, иногда даже съ плоской кровлей, съ круглыми окнами (см. таблицу Л г23 и др.); монастырскій храмъ лишь кой-гдѣ удерживалъ свои тииическіе признаки, соглас- ные съ дѣйствительностію, въ деталяхъ же разукрашивал- ся и видоизмѣнялся въ фантазіи и на иллюстраціи художни- к а—иконописца часто до не^^знаваемости. Такъ же посту- палъ иконописецъ и при изображеніи лаишафта, изображая въ окрестноетяхъ г. Суздаля причудливые гребни фантасти- ческихъ горъ и деревьевъ, формы которыхъ заимствованы имъ изъ чуждой художнику восточной природы, а иногда и прямо созданы идеально настроенной фантазіей иконо- писца. И эта стилизація безспорно имѣетъ свои достоинства и вполнѣ умѣстна въ иконописи., которая имѣетъ дѣло съ міромъ идеальнымъ, сверхчувственнымъ, небеснымъ. Древ- ній художникъ—иконописецъ прекрасно достигалъ своей цѣ- ли, настраивая воображеніе зрителя на высокій тонъ и вы- зывая.въ немъ особое благоговѣйное настроеніе этими стиль- ными, таинственными, символическими образами. Такъ нанр. въ данной рукописи миніатюристъ ири изо- браженіи рожденія княжны Ѳеодуліи (Евфросиніи) ие прибѣ-