b000002495

за отданную имъ отрѣзную землю 22 р. 2 3 'Д к ., яицъ 2 15 1, бревенъ, столбовъ и нодвязей 2 73 , лавокъ и досокъ 126, моху 6 возовъ, чурокъ на боченки и лучины 1215 полѣнъ, плотъ сош- ныхъ и боропъ и хомутовыхъ клещей 144, дровъ 66 саженъ трехъ-аршинныхъ; 2) неокладныхъ: за отданоыя въ оброкъ пустоши и земли 20 р. 44 к., на покупку яблонь и грушь 9 5 3/ 4 коп.; лѣсныхъ припасовъ: черемоховыхъ 69 прутьевъ, мягкаго лѣсу 20 '/4 возовъ. При сельцѣ Тарбѣевѣ былъ въ то время конскій заводъ, состоящій изъ 257 лошадей». Послѣ упраздненія монастырскихъ вотчинъ Дерюзино перешло въ казенное вѣдомство. Основаніе церкви въ Дерюзинѣ нужно относить къ пачалу XVI вѣка, такъ какъ но грамотамъ великаго княза Іоанпа III здѣсь существовалъ уже монастырекъ, посвященный имени св, Нико- лая Чудотворца. Въ сотиой же книгѣ 1562 г. Дерюзино именуется селомъ, а «въ немъ церковь Никола Чудотворецъ да придѣлъ Дмитрій Селунскій, при церкви дворъ монастырскій, въ келліи священникъ черный да одиннадцать келій, а въ нихъ живутъ нищіе». По пис- цовымъ книгамъ 1593 года въ Дерюзинѣ значится «храмъ Николы Чюдотворца древянъ клѣцки, а въ немъ образы и книги и все церковное строеніе и колокола монастырскіе; да дворъ монастырскій да дворъ попа Оаввы, дворъ пономаревъ». Въ писцовыхъ книгахъ 1 6 2 7— 1631 гг. сказано, что въ Дерюзинѣ «храмъ великаго Чюдо- творца Никиты, древянъ шатровый (очевидно, это новый уже храмъ, построенный послѣ Литовскаго разоренія), а въ храмѣ об- разы, и свѣчи, и книги, и всякое церковное строеніе монастырское». «А у храму на церковной землѣ дворъ—попъ Евфимей, дворъ— дьячекъ Ивашка Даниловъ, дворъ —пономарь Пантелейко Дмит- реевъ, пашни церковные худые зеали 10 чети, сѣна 20 копепъ». Въ переписпыхъ книгахъ 1678 года при церкви того же имени въ Дерюзипѣ значится— «дворъ попа Ларіона Ильина, дворъ —дьячекъ Тимошка Леонтьевъ, дворъ— пономарь Парѳенко Михайловъ, дворъ просвирпицы Марьицы». Въ 1719 —21 г.г. при той же церкіш значатся— попъ Игпатей Ильипъ, дьячекъ Степанъ Якимовъ, поно-