b000002495

ч Въ 1679 г. бывшія въ монастырѣ деревянння церкви ока- зались ветхими, поэтому власти Спасскаго монастыря просили у натріарха Іоакима разрѣшенія ностроить вмѣсто нихъ каменную днухъэтажную церковь. Разрѣгаеніе было дано и церковь въ мо- настырѣ построена. Эта церковь существуетъ здѣсь и въ настоя- щее время. Но судя по ея настоящему виду трудно полагать. что теплая церковь во имя преп. Евфимія, какъ нредполагалось, была внизу. Скорѣе здѣсь усгроены были кельи для монашествую- щихъ.—Оба же престола во имя св. Василія Великаго и прен. Евфимія были устроены въ верхнемъ этажѣ.—Наружный видъ церкви остается почти безъ измѣненій, только тесовая кровля замѣнена желѣзною. Церковь пятиглавая. по длинѣ церкви съ одной стороны устроена крытая галлерея.—Колокольня при церкви деревянная. Внутреннія церковныя украшенія былиобновлены неоднажды. Отъ прежняго времени сохраншіись: 1) посохъ. принадлежавшій, но преданію, преп. Евфимію Суздальскому, 2) нанрестольное Еван- геліе въ серебряномъ окладѣ изд. 1637 года, 3) нанрестольное Евангеліе изд. 1686 года съ нодписыо но листамъ: „во славу Тригпостаснаго Единаго Божества града Казани болыпого собора азъ бывіпая протопопица Елена. Иванова нриложила сіе Евангеліе въ Гороховецкій уѣздъ въ приписной Васильевскій монастырь но душѣ мужа своего протонресвитера Михаила Яковлева1'... Лѣта 1728 присуіцу октябрю“. 4) Каменный нотиръ, 5) фелонь вра- іценинной выбойки съ одинаковыми по длинѣ передней и задней сторонами, 6) орарь, піитый золотомъ, 7) 9 мѣслчныхъ миней— нять издано ири царѣ Михаилѣ Ѳеодоровичѣ и 3 при царѣ Василіѣ Иваиовичѣ; на пяти кпигахъ подписано, что. онѣ цри- ложены въ Спасо-Евфиміевъ мопастырь княз. Дим. Мих. Пожар- скимъ, 8) церковный уставъ неч. 1610 г., 9) колоколъ, нри- ложенный Гороховецкимъ кунцомъ II. 11. ЛІнряевымъ. Причта въ ириходѣ по штату іюложено — свящепникъ и іісаломіциігь. На соде])жаніе ихъ получается: жалованья изъ госу- дарственнаго казначейства 400 руб. и изъ другихъ иоточниковъ