b000002495

собственноручной его надниси, сдѣланной на Евапгеліи съ І стра- пицы но 64: „Лѣта отъ Рождества Христова тысяща семь сотъ двадесять шестаго мѣсяда декамврія въ десятый день сію книгу Святое Евангеліе Вшуйской Троидкой Монастырь во Святую церковь Пресвятыя Живоначальныя Троицы приложилъ Флорище- вой пустыни іеромонахъ Діонисій за номяновеніе своихъ родите- лей, чтобы номинать у Святаго жертвеннпка рабовъ Божіихъ за упокой схимонаха Стефана Матоея Евдокіи п іхъ сродниковъ а за него іеромонаха Діонисія о здравіи и о спасеніи Бога мо- лить и сію кнпгу Святое Евангеліе не продать и не заложить и никому ксебѣ истого Троицкаго монасшря въ домъ пе взять а быть сей книгѣ святой отъ церкви Божіи неотъемлемой ника- кимъ ухищреніемъ во вѣки аминь“. Когда издано Евапгеліе,— пеизвѣстно. Древнля панагіл и складни. Изъ числа замѣчательныхъ древностей, оставшихся въ Троицкой церкви отъ упраздненнаго Троицкаго монастыря, сохранились: панагія съ хрусталиками и костяные складпн, которые были чъ монастырѣ въ числѣ привѣ- сокъ къ образу Св. Троицы. 1. Панагія въ круглонродолговатомъ, рѣзномъ по краямъ ободкѣ, 1 3/ 4 вершка, сдѣланномъ изъ чернаго дерева, которое только цри внимателъномъ разсмотрѣніи можно отличить отъ чер- ной кости. Въ средннѣ ободка сдѣлаиа сквозная, овальной формы, вырѣзка, въ которую и вставлеиы съ обѣихъ сторонъ выпуклыя, довольпо толстыя, стекла или хрустали въ 3Д вершка, сквозі» которые ясно видно изображеніе креста, вложенное внутрь между хрусталями н сдѣлашюе изъ серебристой желтой нитки, перевитой тончайшими синяго цвѣта ленточками. Вокругъ сихъ хрусталсй, въ ободкѣ, и въ мелкихъ сквозныхъ вырѣзкахъ съ обѣихъ сторонъ вставлены но 12 мелкихъ, съ горошииу, выпуклыхъ хрусталиковъ, сквозь которыя на вложенныхъ мелсду иими бумажкахъ или тончайшей ткани (трудпо опредѣлить) замѣтны наппсапныя печат- пымилатипскими буквами слова, которыя трудно разобрать; сквозь только двухъ хрусталиковъ молшо разобрать слова: ѵісіоѵ (по-