b000002495

292 проыыслаыи, то Ярополченская слобода въ 1848 году вошла въ составъ города Вязниковъ и жители ел записаны были въ город- скіе ыѣщане.—Такимъ путе-мъ образовался совреыенный уѣздный городъ Вязники. Въ настояіцее время Вязники довольно неболыпой уѣздный городъ съ населеніемъ немного болѣе 5,000. Въ городѣ сущест- вуютъ: Влаговѣщенскій ыонастырь, Казанскій соборъ съ приписан- ноюкънему Николаевской церковью, Введенская и Троицкая (въ Ярополченской слободѣ) приходскія церкви, Покровская кладбніцен- ская церковь, Іоанно-Златоустовская церковь при Рождесгвенской богадѣльнѣ и Александро-Невская при тюремномъ заыкѣ. —Въ городѣ имѣются: женская прогимназія, городское училиіце съ ре- меслепнымъ классомъ, двухклассная церковно-приходская мужская школа, второклассная женская и школа для глухонѣмыхъ (всѣ три гаколы нри Ярополченской церквн), одноклассная церковно- приходская школа въ Влаговѣщенскомъ монастырѣ и два приход- скихъ училища. Казанскій городской соборъ. Въ сказаніи о чудесахъ отъ Казаиской иконы Божіей Ма- тери, находящейся въ Влзниковскомъ соборѣ, повѣствуется, что въ 1624 году окт. 11-го, но указу царя Михаила Ѳеодоровича и цатріарха Филарета, архимандритомъ Владимірскаго Рождествен- скаго ыонастыря Порфиріемъ и другиыи командированныыи лицами нроизведено было „свидѣтельство чудесъ отъ Казанской иконы Божіей Матери“. Въ присутствіи членовъ коммиссіи совершилось 18 окт. два чуда. Въ этой выпнскѣ не названа церковь, въ которой находи- лась Чудотворная икона. Но въ дѣлахъ патріаршаго казеннаго нриказа подъ 160 (1652) г. упомянутъ Богородгщкій ' прото- понъ, а въ 161 (1653) г. названа Соборная Еазанскал цер- ковь ')• Приниыая во вниыаніе эти отыѣтки и надниси на со- хранившихся крестѣ и кадилѣ (сы. ниже), можно полагать, что !) Матеріалы для исторіи. Влад. епархіи, вып. II, отд. I, стр. 63.