b000002494

церковь св. Аѳанасія существовала до 1719 года, а въ этомъ году, во время бывшаго въ Суздалѣ ножара, сгорѣла. Вмѣсто сгорѣвшей деревянной церкви построена была камеиыая, которая существуетъ до настоящаго времени. При сеіі церкви причтъ состоитъ изъ священника и нса- ломщика. На свое содержаніе они нолучаютъ: 28 руб. арендной илаты за церковную зёмлю въ количествѣ 982 кв. саж., про- центовъ съ государств. бумагъ 72 руб, 8 коп. и за церковиыя службы до 200 руб. сер., а всего около 300 руб. въ годъ. Въ приходѣ числится 28 дворовъ, 100 душъ мужескаго пола и женскаго нола 86 душъ. Въ 1868 году къ Аѳанасіевскоіі церкви приписана Успен- ская церковь. Церковь въ честь Успенія Божіей Матери, съ теилымъ прн- дѣломъ во нмя нренод. Сергія, Радонежскаго чудотворца, и уче- ника его препод. Никона, зданіемъ каменная, съ таковою же колокольнею, построена около 1650 года. Церковь сія несомнѣнно весьма древняго происхожДенія, и строеніе ея принадлежитъ Суз- дальскимъ князьямъ '). Въ старинныхъ письменныхъ документахъ она значится дворцовою церковію и ружною; такъ, въ «жало- ванной грамотѣ Великаго князя Іоанна Васильевича Спасо-Ев- фиміеву монастырю 1495 года» написано, что вмѣсто взятыхъ у монастыря земель Великій Князь отдаетъ монастырю «пожни около Ветельскаго нруда Успенья Святыя Богородицы, что на моемъ дворѣ, да Іазаря святого, что за городомъ ружныхъ Церк- вей, шестиадцать десятинъ»2). Въ описи гор. Суздаля 1617 г. Успенская церковь значитея также ружною, а зданіемъ деревянною8). Церковные документы: копіи съ метрическихъ книгъ съ 1803 по 1868 г., а исповѣдныхъ росписей съ 1829— 1868 г., хранятся въ цѣлости. ') Иоторич. акты, т. III, 382—383. 5) Историч. акты, т. I, 145, 3) Ежегодникъ, изд. Вдад, Губ. Стат. Ком., т. I, вып. I, стр. 251.