b000002494

Въ началѣ XVII столѣтія въ Паршѣ существовала деревян- ная церковь въ честь св. безсребр. Козьмы и Даміана; въ окладныхъ патріаршихъ книгахъ 137 (1629) года она записана такъ: «цер- ковь святыхъ чюдотворцевъ Козмы и Даміапа въ селѣ Паршѣ въ вотчинѣ Ивана Шевырева дапи два алтына десятильничихъ гривна». Въ 1635 году въ селѣ церкви не было и въ отказныхъ патріар- шихъ книгахъ 143 г. показано: «село (Парша) на рѣчкѣ Липнѣ, а въ немъ церковное мѣсто былъ храмъ во имя Козмы и Демьянъ, да на церков. землѣ дворище попово пусто, да во дв. дьячекъ Ивашко Харитоновъ съ сыномъ, дворище просвирницыно пусто». Вновь построенная церковь была освящена въ честь Введенія во храмъ Пресвятыя Богородицы; а престолъ св. безсребр. Козьмы и Даміана сдѣланъ придѣльнымъ, въ церкви устроенъ былъ новый придѣлъ—во имя св. Іоаяна Лѣствичпика. Въ отказныхъ патріар- шихъ книгахъ 153 —155 (1645— 1147) годовъ объ этой цер- кви сообщаются слѣдующія свѣдѣнія: «въ селѣ (Паршѣ) церковь Введенія Преч. Богородицы, да придѣлъ Козмы и Даміана да Івана Списателя лѣствицы древяна вверхъ, а въ церкви образы и свѣчи и книги и ризы и колокола и всякое строенье церковное вотчинниково, а па церковной землѣ во дв. попъ Иванъ Галах- тіоновъ, во дв. пономарь Алешка Алекеѣевъ, въ кельѣ просвир- ница Анница Полуэхтова дочь, пашни паханыя церковпыя добрыя земли 10 четвертей въ полѣ, а въ дку потому жъ, сѣна 10 копепъ»; приходскихъ дворовъ въ селѣ было: «дв. вотчинпиковъ, дв. прика- щиковъ, крестьян. 19 дв,, въ пихъ 62 челов., 10 дв. бобыль- екихъ, въ нихъ 23 челов.»; а по кнвгамъ 186 и '187 (1678 — 1679) годовъ въ селѣ приходскихъ дворовъ значится: «дв. бояр- ской, дв. прикащиковъ, дв. зомскаго дьячка, крестьян. и бобыль- скихъ 35 дв., въ пихъ 125 челов., людскихъ 10 дв., въ нихъ 17 человѣкъ». Деревянная Введенская церковь въ селѣ существо- вала до 1802 года; а въ этомъ году отъ громового удара сгорѣла. Въ 1803 году, вмѣсто сгорѣвшей деревянной церкви, гіомѣ- іцикъ Титовъ и прихожане построили каменную церковь, съ тако- вою же колокольнею. Эта цорковь безъ особыхъ измѣненій сущест- вуетъ до настоящаго времени.