b000002494

Іоанна Грознаго и царя Ѳеодора Іоанновича означенный мона- стырь имѣлъ жалованныя тарханныя грамоты на свои вотчины, въ числѣ коихъ значилось и Ненашевское; но эти царскія гра- моты, во время разоренія города Юрьева Поляками и Литовцами, сгорѣли. Поэтому царь Михаилъ Ѳеодоровичъ, ио нропіенію архимандрита Макарія, въ 1625 году далъ Архангельскому монастырю свою жалованную грамоту на Ненашевское и другія монастырскія вотчины, которою освободилъ обозначенныя въ гра- мотѣ селенія отъ казенныхъ поіплинъ и нраво суда падъ ними предоставилъ монастырскимъ властямъ, «опричь душегубства и разбоя и татьбы съ поличнымъ»1). Вотчнной монастыря Нена- шевское, вѣроятно, оставалось до отобранія монастырскихъ на- селенныхъ имѣній въ казну въ 1764 году. 0 времени первоначальнаго основаиія въ селѣ церкви свѣ- дѣній не сохранилось, но, несомнѣнно, она весьма древняго иро- исхожденія и уже суіцествовала въ XVI сголѣтіи, такъ какъ въ вышеупомянутыхъ царскихъ грамотахъ Ненащевское ноказано селомъ. Въ XVII столѣтіи въ селѣ была деревянная церковь въ честь свв. мучен. Флора и Лавра; въ окладныхъ книгахъ натріаршаго нриказа нодъ 1628 годомъ занисано: «церковь Ѳрола и Лавра въ селѣ Ненашевскомъ въ вотчинѣ Архангель- скаго монастыря, что въ Юрьевѣ дани пять алтынъ съ денгою десятильнича гривна». Въ отказныхъ патріаршихъ книгахъ 158— 155 (1645— 1647) гг. церковь Флора и Лавра оиисана такъ: зданіемъ «древяна клѣцки, а въ церкви образы и свѣчи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строеніе мірское, на церковпой землѣ во дв. попъ Клементій Савельевъ, во дв. по- номарь Васка Еремѣевъ, въ кельѣ просвирница Ульяница, пашни церковныя добрыя земли 15 чети въ нолѣ, а въ дву но тому жъ, сѣна 15 копенъ». Деревянная церковь Флора и Лавра существовала въ селѣ почти до конца XV III столѣтія. Въ 1782 году за ветхостію