b000002494

Историческихъ извѣстій о семъ солѣ не имѣется; по существуетъ мѣстное народное преданіе, которое происхожденіе села относитъ ко временамъ татарщины, Ио этому преданію, село получило свое названіе Висильки— отъ того, что татарскіе баскаки вблизи села казнили чрезъ повѣшаніе тѣхъ русскихъ, которые не въ состояніи были уплатить положенной дани. На томъ мѣстѣ, гдѣ по преданію, вѣшали баскаки несостоя- тельныхъ данниковъ, по настоящее время существуютъ курганы. Въ 1852 году, по порученію гр. Уварова, эти курганы были из- слѣдованы г. Тихонравовымъ. «Судя по находкамъ», говоритъ Тихонравовъ, «можно утвердительно сказать, что могилы эти при- надлежали къ разнымъ эпохамъ и нѣкоторыя изъ нихъ даже до историческимъ, гораздо равьшимъ періода татарекаго. Есть нѣко- торыя, впрочемъ, уже и христіанскія, чему служатъ доказатель- ствомъ остовы, найденпые въ гробахъ, лицомъ къ востоку, съ сложенпыми на груди руками»1). Такимъ образомъ, эти курганы, не опровергая народнаго преданія о названіи села «Висильками» (ибо въ нихъ найдены христіанскіе трупы), въ тоже время свидѣ- тельствуютъ о томъ, что эта мѣстпоеть была заселена еще въ глу- бокой древносги, во времена язычества, когда существовалъ обычай сожигать тѣла умершихъ. Церковь во имя Св. пророка Божія Иліи, каменная, построена въ 1868 году усердіемъ ирихожанъ; при ней трапеза теплая, іш&нная же, съ двумя престолами: въ честь Покрова Пресвятыя Богородицы и въ честь Свят. Прѳдтечи и Крестителя Господня Іоанна, построѳна также усердіекъ прихожанъ въ 1877 году. Коло- кольня каменная. Утварыо, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточпо. Церковные документы хранятся въ цѣлости: копіи съ метрическихъ книгъ съ 1802 года, а исповѣд- ныхъ росписей съ 1828 года; опись цервовнаго имуіцѳства состав- лена въ 1877 году. ') Труды Влад. Губ. Стат. Ком., вып. VII, 139