b000002493

что она имѣла еще придѣлъ въ честь Св. Флора и Лавра, что построена она приходскими людьми того села; при пей въ то время былъ попъ Илья. Въ 1683 году прихожанами была куплена въ Переславскомъ Ѳедоровскомъ мопастырѣ готовая церковь, перевезена была въ сло­ боду, вновь устроена и освящена въ 1685 г. Престолы въ новой церкви устроены были въ честь того же, что и въ прежней церкви. Эта деревянная церковь существовала въ слободѣ до начала нынѣшняго столѣтія; въ 1820 г. вмѣсто деревянной церкви, при­ хожанами построенъ существующій и донынѣ каменный храмъ съ такою же колокольнею. Престоловъ въ немъ два: въ холодной въ честь Смоленской иконы Божіей Матери, въ придѣлѣ тепломъ во имя Св. мучен. Флора и Лавра. Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена виолнѣ достаточно. Изъ Св, иконъ особенно чтима прихожанами древняя икона Яресв. Богородицы Одигитріи; на Богоматери и Предвѣчномъ младенцѣ вѣнцы и цаты серебряные вызолоченные, убрусъ жемчужный, риза по мѣстамъ также низана жемчугомъ; въ придѣльпомъ храмѣ древнія иконы Спаса Неруко- твореннаго и Печерскія Божіей Матери, украшены эти иконы также жемчугомъ. На другихъ мѣствыхъ иконахъ украшенія серебряный. Одни изъ Св. сосудовъ серебряные приложены въ храмъ няней Петра I Натальей Ив. Взиковой, впослѣдствіи монахиней Ѳедо- ровскаго монастыря. На одной изъ Богослужебныхъ книгъ, Октоихѣ сохранилась надпись: «сію книгу Осмогласникъ на службу къ церкви Смоленской Вогородицѣ, что въ Ямской слободѣ, далъ сомолитвен- никъ Іознвъ Стрехинъ» 1709 года. Всѣ вообще богослужебный книги въ церкви печатаны при императрицѣ Елизаветѣ Петровнѣ. Церковные документы хранятся въ цѣлости: копіи съ метри- ческихъ книгъ съ 1803 года, исповѣдныя росписи съ 1838 года. Причта по штату положено: священникъ и псаломщикъ. На содержаніе ихъ получается: а) процентовъ съ причтоваго капитала