b000002493

житницъ мѣсячнаго хлѣба 6 четвертей ржи въ годъ. Къ монастырю приписаны: Духовская слободка, въ 25 дворовъ бобыльскихъ, и Грачковская. слободка, 18 дворовъ бобыльскихъ '). Изъ этой описи видно, что уже въ 1702 году монастырь фактически не существовалъ: братіи въ немъ не было в богоолу- женіе отправлялъ особый священникъ; поэтому перех.одъ Духовской церкви изъ монастырской въ приходскую былъ совершенно есте­ ственный; переходъ этотъ совершился около половины ХѴГІІ вѣка, но ранѣе 1764 года. Приходъ первоначально образовали жители Духовской и Грачковской слободокъ, въ концѣ же ХУШ вѣка сюда присоедипены были нѣкоторые изъ прихожапъ упраздненной Екатерининской церкви. Въ 1 78 8 году преосвящ. Ѳеофилактъ, послѣдній епископъ Переславскій, по просьбѣ прихожапъ и свяіценпика Ивана Ильина, разрѣшилъ постройку каменной церкви вмѣсто деревянпой, въ честь того же праздника. Изъ этой грамоты видно, что при Духовской церкви въ то время существовала другая теплая церковь въ честь Св. муч. Адріана и Натальи. Когда построена была эта церковь, свѣдѣніГі не сохранилось, по очевидно послѣ 1702 года, потому что въ вышеприведенной описи ея не упоминается. Придѣлышя церковь была устроена и освящена въ 1796 г., а настоящій храмъ въ 1799 году; тогда же построена и камен­ ная колокольня. Съ того времени церковь сохраняется безъ суще- ствеяныхъ измѣненій. Престоловъ въ церкви въ настоящее время два: въ холодпой въ честь Сошествія Св. Духа на апостолоиъ и въ теплой въ честь Свв. муч. Адріана и Наталіи, Иноностасъ холодной церкви совре- мененъ самой церкви; на царскихъ дверяхъ рѣзное изображеніе тай­ ной вечери. Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами Церковьснабжена достаточно. Изъ Св. иконъ болѣе древни хра- мовыя иконы: Сошествіл Св. Духа и Свв. Адріана и Натальи и ') Материалы дли Исторіи Переславля Залѣсскаго по даннымъ Архива Мин Юстиціи М. 1884 г., стр. 40 и др.