b000002493

Нужно думать, что во время наіиествія поляковъ была раз­ рушена въ Бужаниновѣ и церковь, потому что въ послѣдующіе годы указывается уже церковь безъ придѣла «строеніе монастыр­ ское»; такъ въ писцовыхъ книгахъ 1 6 2 7— 31 г.г. сказано: «въ селѣ Бужаниновѣ церковь Никола Чудотворецъ древяна клѣцки, а въ церкви деисусъ, и двери царскія, и образы мѣстные и ризы и книги и всякое церковное строеніе монастырское, а у церкви дворъ попъ Григоріи Родіоновъ, дворъ дьячекъ Васька Сергѣевъ, дворъ пономарь Максимко Семеновъ, дворъ просвирница Маръица, пашни паханые церковные худые земли 10 чети, сѣна 20 копенъ». Въ переписныхъ книгахъ 1678 въ Бужаниновѣ названа таже церковь, а при ней дворъ попъ Михаилъ Ивановъ и дьячекъ Митька Ѳедосѣевъ. Въ 1719 году при церкви того же имени были: священникъ Андреянъ Михайловъ, дьячекъ Иванъ Дмит- ріевъ, пономарь Григорій Евдокимовъ, кромѣ нихъ сверхштатный дьяконъ Василій Андреевы Въ 1734 году вмѣсто обветшавшей деревянной церкви въ Бужаниновѣ была выстроена новая и освящена въ честь св. Нико­ лая Чудотворца архимандритомъ Троице-Сергіева монастыря Вар- лаамомъ. Эта деревянная церковь существовала до 1827 года, въ которомъ начата постройкою существующая нынѣ каменная церковь. Постройка была окончена и церковь освящена въ 1830 г. Кромѣ Николаевской церкви въ Бужаниновѣ съ 1758 года была еще другая церковь деревянная же во имя Богоявленія Господня; она была теплою и существовала, очевидно, для зим- няго времени. Эта церковь разобрана въ 1844 году, а на мѣстѣ ея нынѣ существует!» часовня. Престоловъ въ каменной церкви два: въ холодной въ честь св. Николая Чудотворца, въ придѣлѣ тепломъ въ честь Богоявленія. Утварыо, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Изъ Св. иконъ— древняго письма икона Нерукотвореннаго Спаса, Богоматери, Святителя Николая