b000002492

260 Въ церковной библіотекѣ хранится очень любопытный сино­ дикъ неизвѣстнаго времени съ предварительнымъ увѣщаніемъ о поминовеніи усопшихъ, нѣсколькими лицевыми изображеніями и стихами, относящимися къ загробной жизни.1) 1) Всѣхъ лицевыхъ изображеній 37, каждое съ соотвѣтствующ подписью.1) Крещеніе св. ап. Іаковомъ язычниковъ. 2) Св. Василій Великій,— внизу изображенія стихи: «Святъ Архіерей Божій Василій Великій Отшедшимъ душамъ повѣствуетъ свѣтъ толикій: Егда въ церкви поминавшей душѣ быти Оныхъ вѣчныхъ мукъ можетъ тамо избыти>. 3) Изображеніе Григорія Богослова. 4) Іоанна Златоустаго. 5) Аѳанасія Великаго. 6) Іакова, брата Божія,—подъ всѣми этими изображеніями по­ добные же стихи. 8) Изображеніе ангела хранителя, охраняющаго спящаго пламеннымъ оружіемъ; подъ постелью представленъ повергнутымъ діаволъ. 9) Изображеніе преп. Макарія, встрѣчающаго въ пустынѣ черепъ. 10) Изображенъ человѣкъ, сидящій на гробѣ, надъ головою его черепъ, по бокамъ два скелета; правый ударяетъ копіемъ въ этого человѣка, а лѣвый вонзаетъ копіе въ черепъ; повыше его нарисованъ гробъ съ умершимъ, несомый къ погребенію, затѣмъ богачъ мучимый адскимъ пламенемъ, надъ ниыъ Лазарь на лонѣ Авраама, далѣе жрецъ, приносящій жертвы и тѣмъ цролагающій путь къ раю (изображенъ холстъ отъ жертвенника до рая), и внизу всего стихи, увѣщающіе помнить смертный часъ. 11) Изображеніе человѣка, стоящаго у гроба и плачущаго. 12) Гробъ умершаго, оплакивае­ мый знакомыми. 13) Погребеніе умершаго. 14) Заупокойная литургія. 15) Состояніе души по смерти. 16) Состояніе души въ 9-й день по смерти. 17) Лицевое изображеніе повѣсти преп. игуменіи, «како заповѣда сестрамъ своимъ до четыредссяти дней трапезу нищимъ поставлити, онѣ же точію до девятинъ сотвориша», а внизу и самая повѣсть. 18) Восхожденіе души по смерти. 19) Различная участь душъ по смерти. 20) Польза усопшимъ отъ поданія за нихъ милостыни. 21) Изображевіе прелюбодѣйцы, мучимой въ адскомъ пламени и отсюда изъятой ради сыновнихъ молитвъ и милостыни. 22) Изоб­ раженіе умершаго богача. 23) Изображеніе худоумиаго Іоны, стоящаго за столомъ и сундуками съ золотомъ. 24) Изображеніе того же Іоны, поучаемаго демономъ сребролюбія. 25) Изображеніе того же Іоны, употребившаго «на неподобная» свое имѣніе. 26) Смерть его и завѣщаніе. 27) Лукавое рас­ поряженіе оставшимся послѣ Іоны имѣніемъ и нарушеніе его завѣщанія. 28) Вракъ жены его, роскошная жизнь и гибельная участь. 29) Бѣдственное положеніе дѣтей. Подъ изображеніями 23—29 написана и соотвѣтствующая повѣсть. 30) Изображеніе человѣка плѣннаго, постепенно изъ плѣна осво­ бождаема!^ когда за него прпносится безкровная жертва. 31) Возвращеніе того плѣннаго и его разсказъ. 32) Изображеніе чуда Преев. Богородицы надъ разбойникомъ Домицеломъ. 33) Зерцало грѣшнаго. На этомъ зерцалѣ представленъ грѣшникъ, сидящій на стулѣ, ножки котораго означаютъ четыре стихіи, надъ кладеземъ гіенскимъ, по краямъ котораго написано: «на сѣти паутинной сидитъ», снизу же; «стихія нѣкогда временемъ и тепло-