b000002492
254 въ которыхъ подъ 136 (1628) г. записано: «церковь Великого Чудотворца Николы въ вотчинѣ Боголюбова монастыря. . дани 17 алтынъ, намѣстничьихъ полчетверти алтына, тіунскихъ и за ѣзда алтынъ». Въ книгахъ «писма и мѣры» кн. Григория Шехон- скаго 155 (1647) г. значится; «въ селѣ Ославскомъ церковь Николы Чудотворца древена вверхъ, а въ церквѣ образы и свѣчи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строеніе Великого Господина святѣйшаго Іосифа патріарха Московскаго и всеяРуссіи, а на церковной землѣ попъ Агей Ивановъ, просвирница Дарьица Иванова дочь; пашни церковные паханые добрые земли 15 чет вертей въ полѣ, а въ дву потомужъ, сѣна 30 копенъ»'). Въ 195 г. при этой церкви священника не было, а въ его домѣ жили его дѣти Игнашка да Тимошка2). •) Доброхотовъ, Древній Боголюбовъ городъ, стр. 132. 2) Въ 195 же году составлена подробная опись Ославской церкви. Въ этой описи, вѣроятно, по ошибкѣ церковь названа Преображенскою, по тому что въ послѣдующихъ датахъ она вездѣ называется Николаевскою, и въ настоящее время здѣсь нѣтъ Преображенскаго придѣла, какъ это бывало въ другихъ церквахъ, гдѣ въ память прежде бывшихч, церквей устраивались придѣлы того же имени. Въ-описи о церкви сказано слѣдую щее: «церковь... древяна клѣцки ветха крыта тесомъ мшеная на ней крестъ желѣзный, въ церкви царскія двери, сѣнь и столицы писаны на краскахъ, по правую сторону образъ Преображенія Господня, въ кіотѣ древяиномъ писанъ на золотѣ ветхъ; образъ Николая Чуд. въ кіотѣ древяномъ въ окладѣ серебряномъ басемноыъ золоченъ, вѣнецъ и цата серебряные рѣзные золочены, въ нихъ 6 каменей, у того образа другая цата серебряная золо чена басеыная, образъ Воскресенія Христова съ 12 праздники надойной писанъ на золотѣ разными красками, а поля писаны прозеленью; по лѣвую сторону образъ Каванскія Преев. Богородицы писанъ на краскахъ ветхъ въ кіотѣ древяиномъ предъ образами подсвѣчники деревянные писаны краски на золотѣ, насвѣшники жестяные; деисусовъ 9 иконъ писаны на краскахъ, паникадило мѣдное о 12 шандалахъ; да въ трапез® образъ Воскресенія Христова. Флора и Лавра; въ алтарѣ на престолѣ индитія сверху и съ дву сторонъ выбойчатая, а съ другую съ дву сторонъ крашенинная, на индитіи крестъ нашитъ полотняный, евангеліе письменное, евангелисты серебряные басемные, крестъ благословенной серебряный чеканный съ конца золоченъ, другой деревянный писанъ красками, образъ запрестольный Преев. Бого родицы писанъ на золотѣ; крестъ запрестольный большой съ праздники, на жертвенникѣ сосуды оловянные... покровцы и воздухъ камчатые тоусин- ные ветхи... книги новоисправной печати... колокольница столбъ покрыта тесомъ ветха, на ней крестъ желѣзный, на колокольницѣ 4 колокола».
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4