b000002492

138 У н д о л ъ. Село Ундолъ— отъ Владиміра 30 верстъ, близь станціи ж. д., на рѣчкѣ Ундолкѣ. «Ундола» (волость или рѣка), упоминается въ «отпискѣ Ярославцевъ къ Воложанамъ въ 1611 году о не­ медленной присылкѣ ратныхъ людей на помощь Москвѣ противъ Поляковъ и Литовцевъ». Здѣсь говорится, что 1611 г. 11 фев. князь Куракинъ съ Русскими измѣнниками и Литовцами осадилъ городъ Владиміръ, но, будучи разбитъ Просовецкимъ, воеводой Суздальскимъ, бѣжалъ по направленію къ Москвѣ, и «вѣсть—де имъ учинилась на Ундолѣ, что отъ Прокофія Ляпунова многіе люди пришли въ Вохну (Московской губерніи), и они-де отъ тѣхъ людей воротили и отошли опять въ Юрьевъ— Польскій»1), откуда былосдѣлано нападеніе на Владиміръ. Церковь Ундольская въ книгахъ патріаршаго казеннаго при­ каза подъ 1628 г. записана такъ: церковь Воскресенія Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа въ селѣ Ундолѣ въ вотчинѣ окольничаго Ѳедора Васильевича Головина дани одиннадцать ал­ тынъ». Въ 1693 году усердіемъ помѣщика стольника Петра Васильевича Головина въ Ундолѣ была построена другая церковь въ честь Казанской иконы Божіей Матери Но въкнигахъ патріар­ шаго казеннаго приказа только Воскресенская церковь пишется: «1746 году церковь Воскресенія Христова въ селѣ Ундолѣ 2 р. 75 к. съ половиною». Въ настоящее время въ Ундолѣ существуетъ церковь въ честь Казанской иконы Божіей Матери; Воскресенская же нарушена, но когда—неизвѣстно. Мѣстный образъ Воскресенія Господня со­ храняется въ Казанской церкви. Въ 1859 году па церковныя средства пристроена къ церкви теплая трапеза съ престолами: въ честь преподобнаго Сергія, Радонежскаго чудотворца, и въ честь святителя и чудотворца Николая, и колокольня; въ 1870 г. также пацерковныя суммы церковьиколокольня обнесены каменной оградою. *) См. Акты археограф, экспед. т. II, 307. Собраніе государственныхъ грамотъ и договоровъ т. II, 514.