b000002487

крыша над всем собором, на железных стропилах на четыре ската. А так как сама крыша оказалась весьма обширной и тяжеловесной, и стропила могли провисать, под стропила на западной стене Андреевского собора была сложена целая стена из кирпича, а также установлено было множе­ ство железных подставок. Оказавшиеся под крышей окна были заложены кирпичом. Главы собора были выполнены в форме луковиц. И всё же после этого переустройства храм был предохранён от даль­ нейшего разрушения. В 1744 году по указу императрицы Елизаветы Петровны во Владимире открылась Епископская кафедра, на которую был определён архимандрит Платон (Петрункевич). При нём в соборе были переоблачены святые мощи Великих князей Георгия Всеволодовича, Андрея Боголюбского и его сына Глеба Андреевича. По древним обычаям мощи были одеты в великолепные дорогие облачения и украшены позолотой. В 1767 году Успенский собор на пути из Казани посетила императрица Екатерина II. Увидев, что храм обветшал и беден украшениями, по воз­ вращении в Царское Село она велела отпустить 14 тысяч рублей на вос­ становление собора, «чтоб древность сего здания сохранить и поддержать наилучшим образом». На отпущенные царицей деньги был поставлен новый иконостас, от­ личающийся своею массивностью и состоящий из трёх высоких ярусов, украшенный золочёною резьбой. Из древних икон на нём оставлена только чудотворная икона Божией Матери (копия чудотворной иконы, написанной митрополитом Петром,- иіуменом Ратским). Все новые иконы были написаны владимирским ху­ дожником Строкиным. Одновременно с иконостасом, на месте, где во время богослужения стояла Екатерина II, устроен великолепный позлащённый балдахин, под­ держиваемый колоннами. Балдахин поставлен на двух львах и двух китах, а внутри него установлено золочёное кресло. Старый древний иконостас нашёл себе место в церкви села Васильевско­ го Шуйского уезда Владимирской губернии. Туда был перевезён средний его ярус (остальная часть не уцелела). При благоустройстве собора было принято решение обновить стен­ ную роспись, поскольку древнее греческое письмо, обновлённое Рублёвым ИИконниковым, обветшало и по своему стилю оказалось уже «не соот­ ветствующим» стилю письма, в каком написаны новые иконы. Поэтому Митрополит Иероним распорядился древнюю стенопись закрыть новой живописью в одинаковом стиле с иконами иконостаса. Таким образом, «обновители» собора не исполнили рекомендаций Мудрой Повелительницы, в результате чего значительная часть древней