b000002485

мотивы церкви направлены на торможение движения ци­ вилизации в этом направлении, определенном как «конец света». Поэтому благостная по форме концепция «конца истории» есть то, что называется «благими намерениями, которыми вымощена дорога в ад». Либеральная идея достижения «конца истории» захва­ тила и Россию. Некоторые российские ведомства и науч­ ные центры даже устремились к этому «концу». В 2012 г. в сферу влияния Министерства образования и науки России был вброшен девиз: «Нам не нужны творцы. Необходимо воспитывать потребителей». Его формули­ ровка удивительно точно согласуется с концепцией «конца истории» Фукиямы. Неужели мы уже близки к достижению этого конца или в России существует проблема с творчески­ ми людьми? Навряд ли. Просто либеральная идеология в отличие от христианства приближает этот конец. Отрадно, что такой девиз не был, в целом, воспринят Россией, обла­ дающей высоким пассионарным потенциалом. В этом контексте интересна позиция выдающегося рус­ ского философа И.А. Ильина. Согласно И.А. Ильину, «Россия спасется творчеством...». Западная научная мысль ориен­ тирована на чувственные наблюдения эксперимента и ана­ лиза; она наблюдает оболочки предмета, но «застревает в частях и кусочках и бессильна подняться к созерцанию це­ лого. ... наука должна стать наукой творческого созерцания - не в отмену логики, а в наполнении ее живой предметно­ стью, не в попрании факта и закона, а в узрении целостного предмета, скрытого за ними». Как далеки друг от друга позиции И.А. Ильина и совре­ менного Министерства науки и образования. России навя­ зывается не только борьба с творчеством, но и внедрение прикладных технологий, ориентированных на создание «постисторического человека». Для подтверждения следу­ ет обратить внимание на особенности развития российско­ го инновационного центра «Сколково», который тотально ориентирован на «on-line» технологии.