b000002485

ние толчка, как отмечал Гумилев, ограничивается кривиз­ ной нашей планеты (Л.Н. Гумилев, 1989). Это принципиальное замечание имеет отношение к раз­ личию свойств, относящихся к плоским и криволинейным ландшафтам. Возможно ли распространение тонкой энер­ гии в плоских ландшафтах? Насколько обязательной явля­ ется кривизна ландшафта? Ответы на эти вопросы затра­ гивают пространственные особенности распространения пассионарной энергии и предусматривают постановку со­ ответствующих ландшафтных исследований. Отметим, что для интерпретации полученных Гумиле­ вым результатов нет особой необходимости использовать неземное воздействие в виде «луча, идущего из центра галактики». Гораздо проще использовать обобщения рели­ гиозных знаний в условной триаде тело-душа-дух и допу­ стить, что этносы обладают некой тонкой оболочкой, тон­ ким телом, соединяющим индивидуумы. Эта тонкая оболочка, обозначенная вторым элементом условной триады, по-видимому, определяет характер рас­ пространения в пространстве пассионарных полос и фено­ мен преодоления вещества. Она имеет отношение не толь­ ко к индивидуумам, но и к животным и растениям. В связи с этим выявленные особенности этногенеза должны быть отнесены к бессознательному психическому феномену - проявлению психической энергии. Такое использование религиозных обобщений согласу­ ется и с современными научными знаниями. Еще Гумилев вынужден был рассматривать значение поля организма, которое является его продолжением за видимые пределы (поле преодолевает границы тела с окружающей средой). Это по Гумилеву - скрытое явление, способность к измене­ нию окружения - атрибут не сознания, а подсознания. Подобные представления получили развитие в совре­ менной науке и обозначены термином «эгрегор». Эгрегор - структура энергоинформационного пространства, создан­ ная самими людьми, но способная оказывать на них обрат