b000002485
Глава 2 ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВЫХ ЭТНОСОВ ПО ГУМИЛЕВУ КАК РАЗВИТИЕ В УЗКИХ ПОЛОСАХ БИОСФЕРНОГО ПРОСТРАНСТВА Возникновение новых этносов Л.Н. Гумилев рассматри вает как биосферное явление, что открывает, как уже отме чалось, возможности использовать в гуманитарной сфере методологию естественных наук (Л.Н. Гумилев, 1989). Для решения проблем этногенеза особо выделена взаимос вязь ландшафта с этносами. Во главу угла ставятся особенности их взаимодействия, и исключается подчиненность, когда один объект иссле дования занимает зависимое положение по отношению к другому объекту, который можно рассматривать как некую матрицу. В настоящей монографии на ландшафты и этносы допускается влияние только одной матрицы, определен ной как Божественное Откровение. Взаимосвязь ландшафтов и этноса отражена в совре менной концепции развития культурного ландшафта как объекта культурного и природного наследия, разработан ной под эгидой Всероссийского научно-исследователь ского института природного и культурного наследия им. Д.С. Лихачева. В настоящее время культурные ландшафты рассматриваются как совместное создание природы и че ловека, а «человек есть часть природы, но он есть и часть созданной тысячелетиями культуры» (Д.С. Лихачев, 1991). Такой подход приводит не только к рассмотрению взаи мосвязи этноса и ландшафтов, но и их единению. Следст вием такого целостного восприятия этносов и ландшафтов следует рассматривать выделение двух сторон культуры - внешней и внутренней, что сопрягается и с методологиче ским подходом Гумилева. Внутренняя сторона отражает духовное богатство наро да, объединяет особенности его национальных традиций, в то время как внешняя сторона, являясь продолжением
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4