b000002469

________________________ С У 3 Д Л Л I. . X X в к к________________________ кви, а до того царили мрак и запустение. Чем можно объяснить такую зашоренность? Думаю, н е в е ж е с т в о м , п о р о ж д а ющ и м а г р е с с и ю и г о р д ы н ю . Те самые главные пороки, которые называл гениальный автор “Войны и мира” . Там, правда, фигурировала ещё и лень. н аступило время переосмысления ста­ рых и создания новых экспозиций. В советскую эпоху музей был частью идеологической системы, пред­ полагавшей ряд обязательных экспозиций, часто не очень интересных. Вспом­ нив предыдущие главы, читатель, наверное, посочувствует нашему музею- заповеднику: как можно было в Суздале сделать экспозицию о советском периоде истории? Только рассказ о реставрации начиная с 50-х годов. И ещё Музей самодеятельного творчества народов России — настоящий громоотвод при всех проверках. Но пришла пора его закрыть. Теперь на территории музея работают салоны, в которых народные мастера представляют свое творчество. Но коллекция наивно г о и с ку с с тв а —одна из лучших в России —по­ зволила сделать богатую полноценную экспозицию, комфортно разместив­ шуюся в обширной Успенской трапезной палате. Музей наивного искусства Полностью пришлось перестроить экспо­ зицию об истории Суздальской монастырской тюрьмы, которая заканчивалась на момент её закрытия в 1905 году. Пришло время расска­ зать о “суздальской бастилии» советских вре­ мен: к этому времени ранее секретные архивы приоткрылись, удалось найти родственников быв­ ших узников. Новый музей изменил название: “Суздальская тюрьма. Летопись двухве­ ковой истории” - летопись, доведенная до 1967 года, когда ансамбль был передан под туристс­ ко-музейное использование. «Суздальская тюрьма». Памяти политических узников двадцатых-тридцатых годов 244