b000002469

216 ________________________ С X' 3 Д А Л Ь . X X В Е К________________________ ный прием в Крестовой Палате —праздничное застолье всех гостей и свя­ щенников области. Помню прекрасное пение женского хора Успенского собора —хористки в синих бархатных одеяниях и белоснежных головных уборах с серебром. Последний аккорд —молодые священники внесли семь больших подносов, на которых возлежали огромные осетры (их отец Ва­ лентин «добыл» в Астрахани), а из глазниц каждого сверкал и искрился огонь —это горели кусочки сухого спирта! Конечно, и музейщики с блеском показали достойное содержание отреставрированных культовых памятни­ ков, в которых расположены экспозиции и выставки. Добрые слова, благо­ дарности, благословения... Кто бы мог предвидеть, что скоро пронесется над тихим Суздалем злой ветер раскола, отчуждения между верующими, которые воодушевленно при­ нимали участие в этом празднике? Пока же у музея складываются самые доброжелательные отношения с единственным в Суздале приходом Цареконстантиновской церкви. По просьбе архимандрита Валентина 9 июня 1988 года музей-заповедник пе­ редает в церковь мощи святого Евфимия, а 16 ноября — мощи святой Евфросиньи, которые хранились в фондах музея с 1918 года. Передача мощей святого Евфимия в Цареконстантиновскую церковь. 9 июня 1988 г. Неожиданно и для всех прихожан, и для руководства города (секре­ тарь Суздальского Совета Т.М.Панфилова, «курировавшая» церковные дела, тоже ничего не знала, о чем заявит в печати) 7 декабря 1989 года решени­ ем епархиальных властей архимандрит Валентин переводится в приход города Покрова, а 17 января 1990 года отстранено от богослужений все суздальское духовенство. Не понимая причины этих действий, прихожане обращаются к архиепископу Владимирскому и Суздальскому Валентину (Мищуку) и, не получив ответа, выходят... на демонстрацию протеста (со-