b000002465

тельно, я назову вам одну способность, которой у жи- вотных нет и в помине. Ч е л о в е к п о ч и т а е т с в о - их п р е д к о з . Да, да, те самые фигурки из дерева, то самое почитание предков, над которым вы так весело и с чѵвством собственного цивилизованного превосход- ства смеялись. Именно оно отличает вас от животных. Любое животное, став взрослым, забывает своих роди- телей. А главное — о х л а д е в а е т к ним. Своих бабу- шек и дедушек не почитают даже, наверное, дельфины. И уж совсем недоступна животным память о далеких предках. А мы, люди, помним о них. Почитаем. Мы зна- ем, что три тысячелетия тому назад жил слепой старик Гомер, который пел прекрасные песни. Мы гордимся им и его песнями, Мы восхищаемся блестящим красноре- чием римлянина Цицерона. И почитаем его. Мы снима- ем шапку перед достойной подражания непреклонно- стью Джордано Бруно, отдавшего свою жизнь, но не отдавшего свои идеи. Мы благодарны энергичному пре- образователю России Петру Первому, сбросившему с нашей страны духовное иго византизма. Мы чтим под- виг декабристов, деяния Робеспьера и Линкольна, мы носим на наших знаменах профиль великого Ленина, мы храним в памяти имена выдающихся ученых, ху- дожников и мечтателей — Эйнштейна и Циолковского, Рублева и Леонардо да Винчи, Эдисона и Кибальчича. Никого из них нет уже в живых. Но мы чтим их... Зна- Ют ли это свойство животные? Хотя бы в зачатке, хотя бы е виде намека? Нет. Итак, мы почитаем своих предков. И не смеемся над этим, а гордимся, ведь мы — люди. Но достаточно ли близко мы с ними знакомы? Знаем ли мы о многих из них более нежели имена? Что вы знаете, например, о Цицероне? Нет, это не тот, который набирал в рот кам-