b000002436

его духовных наставников и сподвижников - митрополи­ та Алексия и инока Сергия Радонежского. С этого периода начался отсчёт новой истории Руси - Московской Руси, чаще в Западной Европе назы­ ваемой Тартарией. Много источников запечатлели тот исторический пе­ риод. Жаль, что в России ничтожно мало сохранилось свидетельств того русского величия. Частично вывезен­ ные екатерининскими историками-немцами документы осели в хранилищах Ватикана. Неведомо, сколь их было распродано и сожжено в кострах большевистской инкви­ зиции. Посему, возвращаясь к нашему расследованию, без подсказки трудно предположить, что за клад сокрыт у острова Олений, расположенного в тринадцати киломе­ трах выше по течению Клязьмы от города Владимира. К тому же в 1382 году, после сожжения Москвы, ордынцы город не брали. Уничтожив в лагерях и ссылках цвет носителей русской православной культуры и истории, большеви­ ки вынуждены были признать, что другой настоящей, правдивой истории Руси, кроме церковной, не имеем. Православная церковь и народ в своей неразрывной исто­ рии остались едины. В подтверждении этого в 1967 году при уничтожении церкви Рождества Пресвятой Богоро­ дицы в селе Черкутине, что в пятидесяти километрах от Владимира, обнаружили в тайнике папку со списком с за­ писей монахини Ольги. Не знал американец Хаммер, что в России учёные и церковные мужи изучением записок монахини Ольги периодически занимались на протяжении веков. В суз­ дальской монастырской библиотеке накапливались до­ кументы по поиску запрятанных от Орды сокровищ. С этих документов почти полтора века назад сделал списки и разъяснил их содержание, будучи досужим семинари­ стом, черкутянин Михайло Сперанский. Тот, что впослед­ ствии станет известнейшим государственником, законни­ ком, графом Михаилом Михайловичем Сперанским.