b000002436

рой кучер митрополичья возка. Много горя и смертей по­ видал Алексий на своём веку. Но эта напасть неподвластна его просвещённому уму. Не находит ответа ни в священном писании, ни в лечебных книгах, ни в собственноручно пе­ реведённом и переписанном им Евангелии. Как противо­ стоять мору? Все надежды, что Бог смилостивится. Во имя Спасителя построен им обетный Спасский монастырь при Москве на берегу реки Яузы. И в этой обители ученик Сер­ гия Радонежского Андроник десятками отпевает умерших от чёрной смерти и молится за спасение православных. Баба Ольга выполняет напутствие митрополита о сбережении народа. Она не спряталась от чёрной смерти в лесных дебрях, а попросила церковного воеводу Олега Зацепу оборудовать ей навес с кухней у большой дороги. Здесь у моста через реку Колокшу, где сходятся дороги на пути на Москву, у креста, обосновалась седоволосая ведунья. К истощённой от усталости и недоедания ж ен ­ щине шли люди за утешением, лечением и пропитанием. Умершие находили вечный покой. Ближний березнячок переполнили ряды могил. А в отдалении полыхают погре­ бальные кострища язычников. Но тут и там к берёзам на­ крепко привязаны лошадиные черепа, надолго предупре­ ждающие о таящейся в земле заразе. Молитвы, чистота тела и дёгтем вымазанные открытые участки кожи - вот и вся известная защита от напасти. За порядком следят ратные монахи Олега Зацепы. В короткие заезды, связан­ ные с подвозом продовольствия, ведунья посвящает его в имеющиеся новости. - Орде не до Руси и не до сбора дани. Она разъехалась родами по великой степи, спасаясь от чёрной смерти. Но борьба за власть продолжается и на Руси, и в Орде. При­ слал темник Мамай князю Дмитрию Ивановичу ярлы к на великое княж ение от имени хана Абдуллы. Москов­ ские бояре с митрополитом Алексием решают принять ярлы к и от второго ордынского хана. Возвращается по­ сол к Абдулле с щедрыми дарами от к н я зя Дмитрия и митрополита Алексия.